WWW.METODICHKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Методические указания, пособия
 


Pages:     | 1 ||

«А.Г. Дианов, И В. Денисова ОСНОВЫ ПОЛИТОЛОГИИ Учебное пособие Часть 2 ЭЪ-Mf Омск Издательство СибАДИ ЬБК 66.01 Рецензенты: В 15 канд.экон.на\к, доц. В.В.Бирюков канд.ист. наук, доц. ...»

-- [ Страница 2 ] --

Мир явно движется к разнообразию интересов. В основе современного полицентризма, идущего на смену геополитическому (главным образом военно-политическому и идеологическому по своемусодержанию) противостоянию Восток-Запад, лежит прежде всего распределение мира на соперничающие зоны преимущественной внутренней экономической интеграции, на сегодня к ним относится Европейский союз, НАФТА - Североамериканская зона свободной торговли, зона "Большой китайской экономики", японоцентристский "ареал" интеграции.

Не случайно западные исследователи нередко говорят о возрождении после холодной войны феномена "экономического национализма" вопреки всем рациональным соображениям. В 1990 г. в США был проведен опрос высокопоставленных сотрудников банков и компаний, официальных лиц госдепартамента, студентов, рядовых граждан, экономистов. Им был задан вопрос, что они предпочли бы: 25 % экономического роста США и 75 % Японии в наступающем десятилетии либо рост в 10 % для США и 10,3 % для Японии? За исключением экономистов все остальные почти единодушно предпочли худший для Японии вариант, несмотря на то, что за это нужно было "расплачиваться" существенной потерей темпов экономического равития самих США.

Для каждой из глобальных и, естественно, региональных экономических зон характерна близость входящих в нее стран, большая или меньшая удаленность данных зон от других. Это обстоятельство говорит о том, что география по-прежнему активно участвует в формировании геополитического облика мира. Географическая "отстраненность" в рамках зоны способна оказывать влияние на геополитическое повеление государства внутри и вне ее. Гак, вряд ли можно считать простым совпадением островное положение Великобритании и ее нередко отдельную позицию в европейской интеграции, а также сохранявшиеся до недавнего времени "особые отношения" Лондона и США.

В формировании многополярности участвуют и другие геополитические факторы. Каждая глобальная экономическая зона (за исключением АСЕАН) составляет также этноцивилизационную либо культурную общность.

Необходимо отметить также и немалое влияние на эволюцию геополитической картины мира совокупности исторических традиций представлений и оценок. Воздействие это двоякое. С одной стороны, историческая память мешает быстрому переходу международных отношений в новое качество, консервируя прежнюю разделительную систему и ее институты (такие, как Североатлантический альянс). С другой

- эти субъективные факторы препятствуют формированию новых центров силы, например на Ближнем Востоке.

Геополитическая модель современного мира таким образом представляется многослойной и полицентрической. Над экономическим (точнее, экономико-географическим) многополюсным базисом (такой базис составляют, разумеется, не только центры глобального и регионального уровня, но и трансрегиональные объединения по ин тересам, а также крупные государства, не принадлежащие пока ни к тем, ни к другим -Индия, Пакистан ЮАР) высится многополюсная надстройка, где каждый полюс является сосредоточением совокупной геополитической мощи. Лишь все это "мироздание" в целом и образует сложную систему многополярности с присущими ей тенденциями к одновременному соперничеству и сотрудничеству участников современной геополитической игры, к постоянному изменению ситуаций внутри полюсов концентрации геополитической мощи и в отношениях между ними.

Кроме того, следует обратить внимание на ряд возможных особенностей современной многополярности. Во-первых, хотя внутри большинства полюсов явно выделяются центры притяжения (Япония, США, Китай, Германия), между самими полюсами нет четких конфронтационных разграничительных полос. Это не военнополитические коалиции недавнего прошлого, когда состав участников был жестко определен и какое-либо сотрудничество с противником квалифицировалась как измена. Сегодня возможно, например, одновременное участие западноевропейских стран как в ЗЕС, являющимся военным "отделом" ЕС, так и в НАТО, в котором привилегированное место занимают США - лидер соперничающей геополитической зоны НАФТА. Еще парадоксальнее ситуация в ЮВА. где целые сектора национальных экономик (Малайзии. Индонезии) являются одновременно составными частями "большой китайской экономики".

Во-вторых, двойственный характер отношений между мировыми участниками геополитических игр не оставляет надежд на то, что с прекращением холодной войны и уходом от прежней биополярной модели международных отношений была ликвидирована всякая основа для конфронтации. В мировой политике сохраняется немалый конфликтный потенциал с увеличением числа самостоятельных участников международных отношений, умножением индивидуальных интересов государств, удовлетворение которых возможно только в глобальном или региональном масштабе, существенно возрастет количество потенциальных конфликтов местного или регионального масштаба.

В-третьих, "многоярусность" геополитического мироустройства, необходимость рационального и комплексного подходов к оценке геополитической мощи той или иной страны или группировки государств способны привести к переоценке собственных сил и недооценке другой стороны при возникновении конфликтных ситуаций, что чревато труднопрогнозируемыми поворотами международных отношений.

В-четвертых, наличие в системе отношений центров силы оснований для углубления, сотрудничества и соперничества делает возможным сближение и даже блокирование до известных пределов двух или более геополюсов, если их интересы ущемляют один или несколько других центров силы (в частности, Россию с ее вероятной зоной влияния).

Таким образом, полицентрическая модель способствует образованию единого геополитического пространства в масштабах всей планеты (по аналогии с рынком, как бы ни менялся он в ходе эволюции), формирующего интегрированное экономическое пространство.

–  –  –

5. Сорокин К.Э. Геополитика России в "ближнем" и "среднем" зарубежье параксио к)! ические измерения ПОЛИС - 1995 - М - С.23-39.

6. Страус А. Униполярность. Концентрическая структура новою мирового порядка и позиция России 7 ПОЛИС.- 1997.-№2.- С. 27-44.

7. Страус А. НА ГО. С Россией или без нее /'"Международная жизнь - 1998 — № 4. - С. 51-61.

8. Най Джозеф. Какой новый мировой порядок? //США и Канада.-1992.-№ 11.-С. 3-12.

9. Салмин A.M. Дезинтарация биополярного мира и перспективы нового мирового порядка //ПОЛИС-1993 - № 4. - С. 6-14.

10. Салмин A.M. Россия. Европа и новый мировой порядок //ПОЛИС.- 1999.С. 10-31.

11. Салмин A.M. Союз после Союза. Проблема упорядочения в национальног о ^ ларственных отношениях в бывшем СССР //ПОЛИС - 1992.- №1-2.- С. 34-55.

12. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и что оно может означать для России / Общественные науки и современность.- 1995. - №3. - С. 133 -136.

13. Цымбурсий В.Л. Геополитика как мирови леи ие и рол занятий //ПОЛИС.

- 1 9 9 9. - t f 4. - C. 7-29.

14 Нымбурский В.Л. ОСТРОВ Россия (перспективы российской геополитики) ПОЛИС.- 1993 - \?5 - С.6-23.

15. Кривохижа В И. Россия в новой структуре международных отношений (наброски к концепции национальной безопасности) //ПОЛИС -1995 - № 3. -С.9-22

16. Цыганков П. Мировая политика: содержание, динамика, основные тенденции / Общественные науки и современность.- 1995.- №5 - С. 131.

17. Колосов В.А. Российская геополитика: традиционные концепции и современные вызовы h Общественные науки и современность.-1996.-№3.- С.86-94.

18. Козаджан Л.С. Тихоокеанский вектор внешней политики России /Политая. -1998. - № 1 С. 136-145.

19 Борисов В.А. Население мира //Демографический справочник. - М., 1989.

20. Сравнительный анализ места России в рейтингах по ВВП и по доле в мировом экспорте // Вопросы экономики - 1997.- Г«5.-С. 149.

21. Иванов П. НАТО и интересы национальной безопасности России П.Иванов, Б.Халоша// МЭиМО - 1 9 9 7 -ХУ9.-С. 42-51.

2. НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Ключевые понятая: национальные отношения; субъекты национальных отношений; этнос; этничность; национальность; этническое самосознание; нация: этнический менталитет; моноэтническое и полиэтническое государство; унитарное государство; федерация;

конфедерация; суверенитет; национальная политика: национальный вопрос; этноцентризм; национализм.

–  –  –

1. Понятие, субъекты и предметное поле национальных отношений.

2. Этнос, его основные признаки и исторические типы.

3. Процесс наииеобразования и проблема государственное устройства.

4. Национальная политика и национальный вопрос.

5. Этничность. Этноцентризм. Национализм.

–  –  –

Национальные отношения - одна из самых сложных проблем современной политической науки, поскольку этнический фактор сегодня является своеобразным "двигателем" многих политических процессов.

Пожалуй, нет ни одного важного политического вопроса, который мог бы быть решен без учета специфики национальных отношений.

Сегодня в мире проживает свыше трех тысяч различных этносов, тогда как независимых государств всего немногим более двухсот. По прогнозам ученых, начало следующего тысячелетия будет отмечено существенными изменениями на политической карте мира - число государств возрастет в полтора раза.

XX в. ознаменован своеобразным этническим парадоксом: с одной стороны, в политическом сознании закрепляются общечеловеческие ценности и планитарно-глобальное мышление. Свидетельством этой тенденции является объединение Европы. С другой стороны, наблюдается кризис межнациональных отношений, сопровождающийся распадом таких федеративных государств, как СССР, Югославия,Чехословакия. При этом формирование независимых национальных государств приобретает болезненный и даже опасный характер: вспоминаются вековые обиды различных народов, их претензии друг к другу. Стремление развивать свою культуру, свой язык сопровождается подозрительностью и пренебрежением к чужой культуре, чужой речи. Историческое прошлое нередко превращается в свод аргументов, доказывающих исключительное право "коренной национальности" на "землю предков", а заодно и "свою долю" общественного богатства, созданного вместе с другими народами.

Даже на политически стабильном Западе процесс "евростроительства" встречает сопротивление со стороны представителей отдельных народов.

Особенность национальных отношений обусловлена рядом объективных факторов, задающих парадигму их исследования. Во первых, национальные различия - объективная реальность: каждый человек, к какой бы социальной группе он ни принадлежал, какой бы социальный статус не имел, прежде всего, представитель отдельного этноса. А это значит, что его политическая культура (политические установки, ценности, поведение) формируется в процессе социализации через усвоение уже сложившихся традиций, норм той этнической общности, к которой он принадлежит. Во - вторых, субъектами национальных отношений объективно выступают и большие группы (этносы) и отдельные индивиды. Исходя из этого, выделяют несколько форм отношений национального характера: межнациональные (межэтнические), как на уровне этносов, так и на уровне отдельных личностей и внутринациональные, включающие этнически обусловленные социально-психологические характеристики. В - третьих, национальные отношения - общественные отношения, специфика которых в том, что они не существуют в "чистом" виде, а проявляются опосредованно в экологических, политических, культурно-бытовых, психологических и других отношениях. Поэтому при их исследовании требуется комплексный, междисциплинарный подход. предусматривающий рассмотрение феномена этничности и с социологической, и с психологической, и с политической точки зрения.

Этносоциология изучает механизм социальных и этнических явлений в их органическом единстве и взаимодействии. Ее предмет общие проблемы индустриализации и урбанизации; социальная обусловленность традиций и культуры (национально-смешанные браки, двуязычие и др.); социальная мобильность и миграция и др.

Этнопсихология рассматривает особенности психического склада тех или иных этнических общностей, особенности мировосприятия, национального самосознания, менталитет, кодеке поведения и др.

Этнополитология исследует этничность сквозь призму государственного устройства, процесса нациеобразования, соотношения различных тенденций (объединенных - разъединенных) в полиэтническом обществе, межнациональных конфликтов и др.

Этнонолитологию называют самой "практической" областью этносоциальных наук, которая в настоящее время находится пока в стадии становления.

2.2. Этнос, его основные признаки н исторические тины Понятие этноса В научно-публицистической литературе и официальных документах по проблемам межнациональных отношений и национальной политики речь идет, как правило, о нациях и народностях. Однако в многонациональном государстве существует и большое число иных этнических групп - многочисленных и малочисленных. Они также являются субъектами межнациональных отношений. Поэтому в политической науке исходной категорией считается не нация, а этнос.

Слово "этнос" в переводе с древнегреческого означает "народ", "племя", "группа людей". В современном значении этнос - это устойчивая совокупность людей, исторически сложившаяся на определенной территории, обладающая особенностями языка, культуры, психики, сознанием своего единства (самосознанием), фиксированном в самоназвании (этнониме).

Каковы же условия формирования этноса?

1. Общая территория. Она обеспечивает развитие связей между различными частями этноса. Природные условия обеспечивают единый тип хозяйственной деятельности.

2. Общий язык, т.е. непосредственный контакт людей между собой и возможности передачи информации ( в том числе и межпоколенной).

3. Устойчивые элементы традииионной материальной и духовной культуры (обычаи, обряды, народное искусство, религия, нормы повеления и т.п.).

4. Особенности психики, которые проявляются в ценностных ориентациях, вкусах и т.п.

5. Этническое са.иосознание. Этносом является только та совокупность людей, которая осознает себя таковой.

6. Этническое самоназвание (этноним) является внешним выражением этнического самосознания (например, русский, казах, грек, китаец и др.) Необходимыми условиями формирования этноса являются территория и язык. В процессе же развития этноса некоторые признаки могут утратить свое значение. Представители того или иного этноса могут проживать как компактно, имея или не имея свои государственно национальные образования, так и дисперсно (распыленно) среди других народов в иноэтнической среде. Таким образом, может измениться и территория, и язык. Например, у краинский этнос проживает на территории Украины, Канады. Чехословакии; азербайджанцы как в СНГ (48.3 %), так и в Иране (51,7 %); таджики - в СНГ (37,8 %) и Афганистане (62,1 %);

англичане 11,9 % за пределами Великобритании и т.д. Какие же черты этнической общности сохраняются, а какие исчезают?

Нередко основная часть этноса сохраняет традиционный язык, а отделившаяся его часть, живущая н инонациональном окружении, переходит на язык этого окружения, не теряя при этом своего этнического самосознания. Именно гак произошло с потоками "первой волны" русской эмиграции или с многочисленной армянской диаспорой, точно так же и с евреями, рассеянными волею исторических судеб по всему миру. Многие из них не знают ни одного из еврейских языков (иврита или идиша), но тем не менее обладают этнической самоидентификацией, т.е. осознают себя евреями. Сохраняются и особенности культуры, этнические черты образа жизни народа, которые, по мнению этнологов, являются обязательным атрибутом выделения этнической общности из числа себе подобных. Даже если некоторые из них по мере цивилизационного развития, процесса урбанизации и распространения СМИ стали "размываться" (своеобразие орудий труда, трудовых навыков, особенности жилища,пищи, одежды и др.), то в быту и общении людей между собой этническая специфика сохраняется. Таким образом, самым устойчивым признаком этноса является самосознание, имеющее в своей основе самоидентификацию человека со своим этносом.

Непременным компонентом этнического самосознания является представление об общности происхождения всех членов этноса. Такая общность нередко интерпретируется как некое "родство". Отсюда происходит и такое явление, как "землячество" в иноэтнической среде.

Особое значение придается прошлому истории народа, судьбе предшествующих поколений, отражающихся как в обыденных знаниях (фольклоре), так и в специальных научных. Они могут: иметь и достоверный характер, и мифологический. Самосознание фокусирует предста&тения об общности территории ("родная земля"), языка ("родной язык").

Если этническое самосознание сохраняется, то этнос, как бы ни был мал, не ассимилируется, т.е. не исчезает, не сливается с другими. Так, меры по "расказачиванию" не привели к исчезновению казаков, потому что большинство их представителей о б л а д а е т стойким этническим самосознанием.

Типы этнических общностей

Укрепление этнического самосознания обычно сочетается со стремлением членов этноса к собственной социально-территориальной организации, которая обеспечивала бы устойчивое существование этноса.

Роль таких гарантов в разные исторические эпохи выполняли различные институты. Это племя, народность, нация.

Исторически первой формой этнической общности является племя.

К основным признакам относятся:

- сравнительно небольшая численность;

- в основе самосознания - представления об общности происхождения соплеменников от одного предка (тотема);

- в основе социальной структуры - кровнородственные связи.

Народность - основная этническая общность д©индустриальных обществ. Процесс формирования народности сопровождался образованием государств, которые становятся объединяющим началом социума. Отличается более или менее одинаковым этническим составом и характеризуется общностью сознания и психологии.

Нация - складывается с оформлением централизованных государств и приобретает политический смысл, поскольку характеризуется не только общностью территории и языка, но и социально-экономической и политической жизни. Такое определение принято ООН, которая объединяет не этнонации, а нации - государства. Отсюда и термин "национальность" может' употребляться в нескольких аспектах:

1) как обозначение наций, народностей и других этнических групп, населяющих какое-либо государство (например, национальности России).

В этом значении он выступает синонимом понятию "народ" (народы России);

2) как принадлежность человека по происхождению к определенному этносу (я - русский, я - казах и т.д.). В этом значении понятие "национальность" совпадает с понятием "этничность" (самоосознанием этнической принадлежности);

3) как знак государственной принадлежности, подданства. В таком значении употребляются понятия "национальный флаг", "гимн", "доход" и т.д.

Чаше понятие "национальность" употребляется во втором его значении. При этом следует иметь в виду, что национальность (этничность) существует объективно, не по личном}' выбору. Она наследуется человеком, а "избирается" лишь в одном случае - при рождении от родителей разных национальностей.

В реальной жизни, однако, часто встречается и этническая самоидентификация, которая определяется социально-политическими факторами и не совпадает с действительным происхождением человека. К числу таких факторов относится система культурных ценностей и особенно политический режим.

Многие обществоведы считают, что определение национальности "по крови", а не по культуре, языку, самосознанию не имеет ничего общего с наукой. Действительно, посмотрим на гениев русской литературы. Зависело ли их самосознание от "примесей" инонациональной крови: А.С.Пушкин - эфиопской и немецкой;

М.Ю.Лермонтов - шотландской; JT.H. Толстой - немецкой;

Ф.М.Достоевский - литовской? Список можно продолжать. Решится ли нормальный русский человек отказаться от армянина по происхождению И.Айвазовского, еврея И.Левитана и считать их нерусскими художниками

- оба они сформировались в русской культурной среде. Не было русской крови и у В.И.Даля: его отец был датчанином, а мать имела немецкофранцузское происхождение. Несмотря на это. В.И Даль был блестящим русским ученым, человеком с ру сским национальным самосознанием.

Однако и полное отрицание биолого- генетических качеств человека не вполне научно. Практика показывает, что индивид определенной национальности вполне может сохранять генофонд того или иного этноса : психический склад, этнические стереотипы, менталитет.

Последнее понятие до недавнего времени вообще отсутствовало в официальной отечественной науке (как и сама наука генетика).

Этнический менталитет (oi лат. - «mens» - духовный склад мышления) - склад мышления, свойственный данному народу;

неосознаваемый устойчивый склад психики, который включает в себя определенные мыслительные модели, т.е. картину мира, существующую в сознании человека, и ее активное восприятие, включающее действия субъекта. Таким образом менталитет - это каркас культурной традиции. В структуру менталитета входят, во-первых, определенная картина мира; вовторых. кодекс поведения.

Следует, однако, особо обратить внимание, что национальность человека, как и "национальный характер" этноса, нельзя абсолютизировать. Сама по себе национальность без социализации человека не может определять его социальные, политические и духовнокультурные качества.

2.3. Процесс нациеобразования и проблема государственного устройства Складывание наций сопровождается оформлением централизованных государств, исторически совпадающим с этапом развития капиталистических отношений.

Известны несколько вариантов формирования наций:

1. На базе ранних моноэтнических государственных образований путем трансформации в нацию уже сложившейся народности. Таким образом сформировалась датская нация - на базе датской народности, почти непрерывно сохраняющейся со времени раннего средневекового государства.

2. На базе ранних полиэтнических государственных образований, не имевших самостоятельной государственности. Так сложилась, например, венгерская нация, входившая в состав Австро - Венгерской империи.

3. На базе полиэтнических государств. Этот вариант классически представлен этнической историей США, стран Латинской Америки. Здесь происходит смешение различных по происхождению, но принадлежащих к одной расе переселенцев из Европы, а также других этнорасовых общностей аборигенного характера (индейцы, эскимосы, алеуты) и прибывших из Африки и Азии (Китая, Японии, Индии). В результате двухсотлетних этнических процессов в основных чертах сложилась общность, которую принято называть "американской нацией" (или "североамериканской нацией"). Близкая картина наблюдается и в странах Латинской Америки.

Для жителя США понятие "национальность" будет являться знаковой принадлежностью к своему государству - гражданству. 11ри этом его этничность может быть самой разной: испанец, китаец, француз, алеут и т.д.).

4. На базе нескольких народностей формируется, к примеру, французская нация (южнофранцузская и северофранцузская народности);

итальянская (генуэзская, флорентийская, сицилийская народности) л др.

При всех различиях процесс формирования наций предполагает, вопервых, возникновение и распространение общенационального литературного языка: во-вторых, укрепление общего этнического самосознания.

Процесс нациеобразования наглядно показывает, что в мире не существует абсолютно однородных моноэтнических (однонациональных) государств.

Каковы же современные критерии моно- и полиэтнических государств?

Моноэтническим государство считается в том случае, если абсолютное большинство его населения (а именно 95 %) принадлежит к одной этнической общности. Примерами таких государств являются Италия и Польша (98 %); Португалия и Япония (99 %); большинство арабских стран.

Полиэтническое государство объединяет несколько этнических общностей, ни одна из которых не достигает 95 % всего населения страны.

Среди полиэтнических государств принято выделять несколько групп стран:

1 группа - государства, где численность основного этноса составляет 80 - 94 % населения. К ним относятся: Франция (90% французы); Великобритания (80 англичане); Ирак (80 % арабы) и др.

2 группа - образует государства, где на долю основного этноса приходится 50 - 70 % населения. Это: Швейцария (65 %германошвейпарцы); Бельгия (56 %- фламандцы); Малайзия (55%

- малайцы) и др.

3 группа - страны, в которых наиболее крупные этносы составляют более 1/3, но менее 50 % населения. Это Канада (45%англоканадиы).

4 группа - государства, где нет этноса, численность которого превышала бы 1/3 населения. К ним относятся Индия, Индонезия и Др.

Для полиэтнических государств актуальным являются проблемы национально-государственного устройства и выбора государственною языка.

В настоящее время основными государственно-правовыми формами объединения народов являются : унитаризм, федерализм, конфедерализм.

Унитарная форма государственного устройства характеризуется, как правило, отсутствием самостоятельных государственных образований.

Здесь возможна широкая территориальная или национальная автономия при центра!изованном управлении. К такому виду относятся государства Китай, Испания, Румыния, Вьетнам, Лаос, ЮАР и др.

Федерация предполагает объединение нескольких государств в одно на основе единой Конституции. Для нее характерна определенная децентратизация власти, автономия и самостоятельность субъектов.

Федерация как форма государственного устройства сложилась во многих странах. В Америке - США, Канада, Мексика, Бразилия, Аргентина; в Европе - СССР, Германия, Австрия, Чехословакия.

Югославия (в настоящее время и Россия); в Азии - Индия, Малайзия, Пакистан; в Африке - Нигерия.

Конфедерация представляет собой межгосударственный союз, члены которого автономны, независимы, имеют свою Конституцию, систему органов власти, гражданство, валюту, национальную армию.

Отличие конфедерации от федерации - в правовых формах закрепления этих государственных объединений: федерация - на основе общей КОНСТИТУЦИИ, конфедерация - на основе договора. Отсюда и кардинальное различие - отсутствие единой территории у субъектов конфедерации.

Историческая тенденция развития межгосударственных отношений свидетельствует, что конфедерация носит промежуточный характер государственного устройства: от унитарного - через конфедерацию - к федеративному устройству. Так. современная Западная Европа, ставшая по сути конфедерацией, постепенно и поэтапно преобразуется в федерацию (создание "общеевропейского дома").

В любом федеративном государстве в центре внимания находятся проблема взаимоотношения федерации и ее субъектов, проблема единства централизованного руководства (макроуровень гос. власти) и широкой самостоятельности ее субъектов (мезоуровень гос. власти).

Федерация означает разделение власти, ее распределение, при котором субъекты сохраняют свои суверенные права.

Суверенитет государства предполагает во внутренней жизни страны верховенство правительства и формируемых им административных структур. Это право самостоятельно принимать свою конституцию, учреждать свое гражданство, заниматься законодательной и исполнительной деятельностью, проводить экономическую и социальную политику. Во внешнеполитических делах - это право данного правительства на юридически равных основаниях всыпать во взаимоотношения с другими правительствами.

Суверенитет народа основан на признании всего граждански правомочного населения той или иной страны источником политической власти.

Суверенитет личности или гражданина понимается как право и возможность свободно располагать собой, вступать в самостоятельные отношения с другими субъектами, руководствуясь собственными интересами.

Суверенитет государства, народа (или нации) и даже личности включает политические, экономические и правовые аспекты.

Экономической основой государственного и национального суверенитета является владение территорией, определенной собственностью, культурным достоянием (государственным или национальным языком и т.п.). Политической основой суверенитета является стабильное, сложившееся государство, налнчие развиюй политической организации и структуры власти. Правовой основой суверенитета служат конституции, декларации, общепризнанные принципы международного права, фиксирующие суверенное равенство государств, их территориальную целостность, невмешательство во внутренние и внешние дела, право наций на самоопределение.

Хотя суверенитет государства представлен в теории неограниченным, на практике он имеет свои пределы, которые во внутренней жизни определяются притязаниями и возможностями других субъектов политики, а в международных делах - сложившейся конфигурацией международных отношений и соотношением сил участников этих отношений.

Понятие государственного и национального суверенитета закреплено в Уставе (ЮН в виде положений о суверенном равенстве государств и права наций па самоопределение и в Хельсинеких соглашениях. Согласно этим положениям, нация, конституируясь в государстве, выступает как полноправный субъект международного права, а также конституционного права, если она входит в федерацию или конфедерацию суверенных государств. При этом она может одновременно выступать и субъектом международных отношений.

Проблема государственного и национального суверенитета разрешается в рамках национальной политики государства.

2.4. Национальная политика и национальный вопрос

Национальная политика выступает как целостная система, являющаяся концентрированным выражением экономической, социальной, языковой, демографической политики. Ее основная функция выработка эффективных путей и методов разрешения межнациональных конфликтов, их прогнозирование и предупреждение.

В национальной политике важнейшим является вопрос о соотношении национального и интернационального. Объективно это связано с двумя тенденциями в развитии этносов, действующими в любом политически организованном обществе.

Первая тенденция: всестороннее утверждение этнической самобытности, борьба против этнического угнетения и диктата, сохранение себя как этноса, создание этнических национальных государств.

Вторая тенденция: развитие разнообразных связей между этносами- экономических, социатьно-политических, культурных, становление межэтнического кооперирования и разделения труда, т.е.

наблюдается межэтническая интеграция, интернатизация всей жизни этносов.

Обе тенденции действуют постоянно и одновременно, но противоречиво и нередко конфликтно. Действие этих тенденций образует основное противоречие в сфере межэтнических отношений - противоречие между интересами каждого отдельного этноса и интересами общества и гос\дарства в целом.

Из основного противоречия вытекают и другие, которые порождают сложные, острейшие проблемы. связанные с понятием "национальный вопрос".

Национальный вопрос - совокупность политических, экономических, правовых проблем, проявляющихся в процессе внутри - и межгосударственного общения между различными этносами. К нему относятся:

- отношения национального неравноправия;

- деление наций на привилегированные и неполноценные, великодержавные и уметенные;

- неравенство условий (уровней) экономического, культурного развития различных наций;

- атмосфера национатьной розни, расизм, вражда на национальной почве.

Каждый из перечисленных элементов может иметь различную степень напряженности, масштабности проявления. Иногда на первый план выступают политико-правовые моменты, иногда - культурные. Но результат всегда один - обострение в сфере межнациональных отношений.

Понятия "национальный вопрос" и "национальные отношения" во многом совпадают, но они не идентичны. Национальные отношения шире, поскольку включают в себя не только явления, имеющие негативный характер, но и весь спектр отношений^ в том числе и положительных).

Национатьный вопрос в строгом смысле формируется и проявляет себя в полиэтнических государствах. В широком же смысле национатьный вопрос - вопрос мировой, и в этом качестве он не сводится к простой механической совокупности национальных вопросов в полиэтнических странах, связанных с угнетатсльско- эксплуататорскими отношениями.

До сих пор в отечественных исследованиях утверждалось, что с установлением политической демократии в многонациональных государствах исчезнет и национатьный вопрос. По практика показывает, что он возникает и даже приобретает острейшие формы в странах, где все нации стоят приблизительно на одном уровне социальноэкономического развития, где не только нет национального гнета, но все живут в условиях политической демократии. Так, в Англии причиной обострения национального вопроса выступает в основном проблема культурно-исторической самобытности Шотландии и Уэльса; в Бельгии этот вопрос языковых взаимоотношений между валлонами и фламандцами: в Канале - культурно-языковые проблемы между англоязычными и франкоязычными общинами.

В целом же национальный вопрос выявляет общую закономерность: хотя он может выступить и как вопрос социальноэкономического развития, и как культурно-языковой, и даже как вопрос экологической защиты, его постановка всегда содержит политический аспект - аспект политической демократии. И разрешение его - функция государственной национальной политики.

Каковы же политические решения национального вопроса?

1. Принцип национального самоопределения, предполагающий право на образование самостоятельного государства с общественным строем на основе свободного демократического выбора.

Следует отметить, что право самоопределения отнюдь не всегда означает отделение. Суверенитет и самоопределение предполагают политическую и правовую многовариативность связей регионов, разнообразие их взаимодействий.

2. Принцип равноправия нации, граждан независимо от языка, религии, расы, этнической принадлежности.

3. Принцип гармоничного сочетания национально-этнических и межэтнических, интернациональных ишересов, нахождение оптимальных форм соотношения этнического и межэтнического.

Последний принцип требует четкого определения понятий "этничность'', "этноцентризм", "национализм".

2.5. Этничность. Этноцентризм. Национализм

Понятие "этничность!? связывается с этническим самосознанием, чувством принадлежности к "кровной" групповой общности, которая дает своеобразную "защищенность" в сложных социальных реалиях.

В современном обществе этничность выполняет ряд функций:

1. Когнитивная. Включает определенные ориентиры, этнические стереотипы, независимо от их объективного содержания обеспечивает индивиду своеобразную "карту межэтнических коммуникаций" и восприятий внешнего мира.

2. Интегративная и нормативная. Создают определенную степень сплоченности и гомогенности общества, определяют способы социализации индивида, социа1ьные взаимодействия между индивидами и группами данной этнической общности.

3. Эмоциональная. Дает ощущение психологической безопасност и и принахлежности к большой коллективной деятельности.

4. Идеологическом. Обеспечивает большую или меньшую степень социального консенсуса и создает иллюзию участия в "исторической борьбе" группы.

5. Инструментальным. Служит ряду целей: политическим, экономическим, социальным. Так этничность используется в качестве "козырной карты" в политической игре национальных элит, когда национальная идея выступает в качестве наиболее простой, доступной и объединяющей формы политической активности - от демонстрации до вооруженной борьбы.

Национально - этническое сознание - это естественное для каждого человека явление, чувство. Оно означает непроизвольную социальнопсихологическую установку на вполне здоровую гордость за свой этнос, симпатии к своей национальности, земле предков, естественные патриотические чувства, нередко приводящие к этнофилни (от греч.

"этнос" - народ и "филиа" - любовь, дружба). Этнофилия. как и многие национально-этнические традиции, обычаи, фольклор и патриотизм, является духовно-продуктивной, лежит в основе стремления народа к сохранению и развитию своей самобыт ности, к свободе национального развития культуры. Даже такое явление, как восхваление обычаев и обрядов, идеализация исторического прошлого народа, необъективный подход к освещению вопросов национальной культуры - это еще не национализм, а скорее национально-этническая ограниченность, обусловленная "слепой" этнофилией, которая может стать основой этноцентризма.

Этноцентризм - закшочается в представлении о собственном этносе как о "центральном", высшим по сравнению с другими этносами.

Отсюда склонность для этноцентризма рассматривать ценности любого другого народа через призму ценностей своего. Каждому народу присущие ему ценности, черты культуры преде являются обыкновенными, единственно правильными. Но представителями других народов обычаи, поступки MOiyr восприниматься как странные и даже - невероятные:

индийца удивляет, как это у европейцев жена называет мужа по имени в присутствии его матери; японцу непонятно, как можно пользоваться одной обувью и в жилом доме, и на улице; болгары в знак соглашения покачивают головой из стороны в сторону, а в знак отрицания - кивают Различны у разных народов и представления о расстоянии, на котором следует вести беседу: для североамериканца расстояние, как минимум, 75 см, а для южноамериканца - это слишком датско и т.д.

Этноцентризму сопутствует этнический негативизм, связанный со стремлением к этнической замкнутости и чувством этнической неприязни.

Стремление к этнической замкнутости проявляется в "региональном" и "конфессиональном" негативизме. Первый связан не с этнонимом народа. вызывающего неприязь, а его региональной принадлежностью: кавказцы ("лица кавказской национал ьносл и"), прибалты, среднеазиаты и др.

Распространенность этого неприятия выступает в виде обобщенного образа "южного", "западного" или "восточного" чужака, национальность которого по сути особого значения не имеет.

Конфессиональный негативизм связан с понятием "иноверцы" мусульмане, католики, иудеи и др.

Рассматривая явления, связанные с этноцентризмом, нельзя не заметить, что в своей основе они имеют социально-экономические, психологические, а отнюдь не этнические предпосылки.

Гипертрофированные формы этноцентризма и политизация этпичности чаще всего приводят к национализму.

Национализм - психология, идеология, политика, социальная практика, связанные с признанием исключительности своей этнической общности,враждебности к другим общностям и разжигания розни между ними.

Национализм называют особой концепцией мира, в которой различные этнические группы выступают соперниками в борьбе за выживание, в которой наблюдается искаженная форма естественных национальных чувств, делающих акцент на враждебные отношения к другим этносам.

Все исследователи, занимающиеся проблемами национализма, сходятся в том, что это явление сложное и противоречивое. Отсюда и различные толкования его природы.

1 -й подход понимает национализм как любое выражение национальных интересов. С этой точки зрения феномену национализма присущи:

1) квинтэссенция национальной культуры;

2) приверженность к общей земле, расе, языку, истории;

3)мистическая преданность сверхъестественному социальному организму - нации;

4) эманация этноса - осознание культурно-языковой общности;

5) ксенофобия, т.е. враждебность ко всему чужому;

6 Мелкобуржуазная идеология, политика и психология в национальном вопросе.

Этот подход недооценивает социальный аспект явления национализма, зато акцентирует внимание на духовных параметрах.

2-й подход противоположен предыдущему. Здесь практически полностью игнорируется духовный компонент национатизма.

Г приравнивающий данное явление к конкретной политической доктрине фашизму, национал-социализму и Др. Этот подход свойственен отечественной традиции (как марксистской, так и антимарксистской).

3-й подход основан на этнофрейдистской концепции, связывающей национализм со стремлением человека сублимировать вину на невинные объекты, найти "козла отпущения" за собственные неудачи. В определенных случаях объектом сублимации могут стать целые народы.

По словам З.Фрейда, связями любви всегда можно соединить огромное множество; единственное, что требуется - это наличие того, кто станет объектом агрессии.

С точки зрения психоаналитиков, национализм является своеобразной защитной реакцией на имперскую идеологию ( СССР, Югославия и др.). Здесь проявление национализма связано с первой тенденцией развития этнических отношений и выступает формой самозащиты, прикрывающей "национальный комплекс неполноценности" как в агрессивной форме (Чечня), так и в "боязливой" (для России это проявлялось в западобоязни, где Запад выступал в образе "коварного соблазнителя").

В основе национализма - абсолютизация межгруппового противодействия между "мы" и "они", т.е. та же, что и в основе этнической самоидентификации. Однако во втором случае это различие носит характер только констатирующий (мы - «такие», а они - «другие»),а в первом - характер оценочный ("мы" лучше "их", "они" хуже "нас").

Именно эта социально- психологическая подоплека лежит в основе 4-1хз подхода, связанного с политизацией этничности, для которой достаточно:

1) предоставить людям возможность осознать роль политики для сохранения их этнокулы урных ценностей и наоборот:

2) мобилизовать их на формирование этнических групп, обладающих единым самосознанием;

3) направить их поведение в сферу политической деятельности,опираясь на это осознание и групповое самосознание.

Враждебная установка, связанная с политизацией этничности, порождает чувство страха, ненависти, нетерпимости, ведет к приписыванию "чужакам" агрессивности, недоброжелательства, что закрепляется в этнических стереотипах, подчеркивающих различие между народами: цвет кожи, разрез глаз, религия и др. Наиболее ярко и показательно это подчеркивание проявляется в таком явлении, какэтнический анекдот, направленный на создание образов-стереотипов:

русские - лентяи (Иван-дурак), армяне г- хитрицы, чукчи - глупые, немцы - педанты, американцы - самонадеянные, англичане - флегматики и т.п. То есть этнический анекдот - феномен массового сознания, работающий на противопоставление наций по принципу «мы» - «они».

Образ врага, в свою очередь, выполняет роль резервуара для выплескивания своих негативных чувств. Компенсаторно неприязнь приводит к зеркальному наделению собственной этнической общности всеми возможными достоинствами и добродетелями, которые психологически оправдывают презрительно-высокомерное отношение к другим народам.

Таким образом, национализм- явление социально- психологическое, основанное на эмоционатьно - чувственном восприятии, а следовательно, он всегда иррапионатеи. Поэтому носитель негативных стереотипов практически не может объяснить, за что он ненавидит того или иного "чужака", или же его мотивация носит абсурдный характер.

Когда проявление национализма вероятнее всего?

Во-первых, при угрозе утраты национальной самобытности, когда возникает опасность ассимиляции (растворения) этноса.

Во-вторых, когда нация находится в стадии формирования и необходима национальная консолидация.

В-третьих, в случае системного социатьного кризиса, который приводит к утрате чувства безопасности, психологической устойчивости, разрушает систему привычных ценностей и формирует чувство национальной "оскорбленное™" и "униженности". Последняя мотивация характерна для формирования сегодня русского национализма, порожденного не только этническими предрассудками, сколько социальноэкономической неустроенностью и психологическим дискомфортом.

Вопросы для самоконтроля

1. Какое значение и почему имеют национальные отношения в современном мире?

2. Что такое этнос? Какие факторы необходимы для его формирования и существования?

3. В каких значениях употребляется понятие "национальность"?

Что такое этнический ментаиитет?

4. Какие государства относятся к моноэтническим, а какие к полиэтническим?

5. В чем основные отличия форм государственного устройства:

унитарною. федеративного, конфедеративною?

6. Что такое национатьный вопрос? Каковы основные политические принципы его разрешения?

–  –  –

I Абдулатипов Р. Национальное самосознание и судьба государства ' Диало! —1993.-№ 4. - 37 с.

2. Абдулатипов Р. Национальный вопрос и власть "Народный депутат.— 1992.-№3. 56 с.

3. Коган А.И. Историко-психологическис аспекты национальных отношений

-Нижний Новгород: Изд-во НГУ, 1991. - 35 с.

4 Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие.тля вузов.-М.: Аспект Пресс, 1997 448 с.

5. Политическая социология.-Ростов н'Д: Фсникс. 1 9 9 7 - 0 6 5 - 1 8 4.

6. Сикевич З.В. Национальное самосознание русских (социологический очерк): Учеб.пособие. - М. : Механик. 1996.-208 с.

7. Теоретические и прикладные проблемы этнополитологии. -Ростов н/Д.

1995.

8. Цыганков П.А. Политическая социология международных отношений:

Учеб.пособие. - М.: Радикс, 1994.-С. 294 - 312.

–  –  –



Pages:     | 1 ||
 

Похожие работы:

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ДЕПАРТАМЕНТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В СФЕРЕ ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПИСЬМО от 7 августа 2015 г. N 08-1228 О НАПРАВЛЕНИИ РЕКОМЕНДАЦИЙ Департамент государственной политики в сфере общего образования Минобрнауки России направляет для использования в работе методические рекомендации по вопросам введения федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования (далее методические рекомендации), разработанные Российской...»

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Алехин Э.В. ГЕОПОЛИТИКА Учебное пособие ПЕНЗА 2005 Содержание: Цель и задачи курса Тема 1. Геополитика: предмет, методы, функции 1.1 Понятие геополитики 1.2 Предмет геополитики 1.3 Категории геополитики 1.4 Методы геополитической науки 1.5 Функции геополитики Вопросы для повторения Литература Тема 2. Основные идеи и принципы классиков геополитики. 2.1 Классическая геополитика 2.2 Система геонаук (Р. Челлен) 2.3 Концепция...»

«Казанский (Приволжский) федеральный университет Научная библиотека им. Н.И. Лобачевского Новые поступления книг в фонд НБ с 5 по 23 декабря 2014 года Казань Записи сделаны в формате RUSMARC с использованием АБИС «Руслан». Материал расположен в систематическом порядке по отраслям знания, внутри разделов – в алфавите авторов и заглавий. С обложкой, аннотацией и содержанием издания можно ознакомиться в электронном каталоге Содержание Неизвестный заголовок Неизвестный заголовок Сборник материалов...»

«Выписка из протокола заседания Правления министерства конкурентной политики и тарифов Калужской области от 27 декабря 2012 года Председательствовал: Н. В. Владимиров 3. Об установлении сбытовой надбавки для гарантирующего поставщика электрической энергии ОТКРЫТОГО АКЦИОНЕРНОГО ОБЩЕСТВА «КАЛУЖСКАЯ СБЫТОВАЯ КОМПАНИЯ» на 2013 год -Доложила: Кучма Л.И. Расчет сбытовой надбавки для ОТКРЫТОГО АКЦИОНЕРНОГО ОБЩЕСТВА «КАЛУЖСКАЯ СБЫТОВАЯ КОМПАНИЯ» (далее ОАО «КСК» или ГП) на 2013 год выполнен экспертами...»

«приложение к письму заместителя 1 уоернатора, заместителя Председателя Правительства Нижегоррдской области Д.В.Сватковского № JCPf:9r//'S-'&-& от_ Аналитическая справка «О деятельности антинаркотических комиссий и реализации антинаркотических программ/планов в муниципальных районах и городских округах Нижегородской области» по итогам 2014 года Реализация Стратегии государственной антинаркотической политики Российской Федерации до 2020 года, утверждённой Указом Президента Российской Федерации от...»

«Всемирная организация здравоохранения ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ Сто тридцать вторая сессия EB132/30 Пункт 13.2 предварительной повестки дня 9 ноября 2012 г. Оценка: обновленные данные и предлагаемый план работы на 2013 г.ВВЕДЕНИЕ На своей Сто тридцать первой сессии Исполнительный комитет утвердил 1. официальную политику ВОЗ в области оценки1. В рамках этой политики провозглашается, что оценка является важной функцией ВОЗ и проводится на всех уровнях Организации. Она обеспечивает контроль,...»

«АДМИНИСТРАЦИЯ АЛТАЙСКОГО КРАЯ ГЛАВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ И МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ АЛТАЙСКОГО КРАЯ ПРИКАЗ г. Барнаул Об утверждении методических рекоменда­ ций по проектированию и реализации про­ граммы по формированию жизнестойкости обучающихся общеобразовательных органи­ заций. С целью повышения эффективности работы образовательных органи­ заций по формированию навыков жизнестойкости обучающихся приказываю: 1. Утвердить: 1.1. Методические рекомендации по проектированию и реализации программы...»

«Департамент государственной гражданской службы и кадровой политики Ханты-Мансийского автономного округа – Югры Автономное учреждение Ханты-Мансийского автономного округа – Югры «Региональный институт управления» МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ семинара по теме «Основные аспекты планирования и отчетности при внедрении дифференцированных критериев оценки эффективности и результативности деятельности государственных гражданских служащих» Ханты-Мансийск. М54 М54 Методические материалы семинара по теме...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ДЕПАРТАМЕНТ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПОЛИТИКИ В СФЕРЕ ОБЩЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПИСЬМО от 7 августа 2015 г. N 08-1228 О НАПРАВЛЕНИИ РЕКОМЕНДАЦИЙ Департамент государственной политики в сфере общего образования Минобрнауки России направляет для использования в работе методические рекомендации по вопросам введения федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования (далее методические рекомендации), разработанные Российской...»

«Бюл. новых поступлений № 6, 17 сентября 2015 г.Наука 001 Руководство по наукометрии: индикаторы Р 851 развития науки и технологии : моногр. / М. А. Акоев [и др.]. Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2014. 250 с. ISBN 978-5-7996-1352-5 Руководство систематизирует знания о наукометрии для читателей, поставивших перед собой цель разобраться в предмете. Подчеркивается необходимость грамотной и аккуратной трактовки наукометрических индикаторов при принятии административных решений, распределении...»

«В.Э.Чернова Т.В.Шмулевич АКТУАЛЬНОСТЬ ЭНЕРГОСБЕРЕЖЕНИЯ. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА В ОБЛАСТИ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ЭНЕРГИИ УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ Санкт-Петербург МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ РАСТИТЕЛЬНЫХ ПОЛИМЕРОВ» –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– В.Э.Чернова Т.В.Шмулевич...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ КУРГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра “Менеджмент” РАЗРАБОТКА УПРАВЛЕНЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ ПО ПЛАНИРОВАНИЮ АССОРТИМЕНТНОЙ ПОЛИТИКИ ПРЕДПРИЯТИЯ Методические указания к выполнению лабораторной работы по дисциплине «Управленческие решения» для студентов специальности 080507 «Менеджмент организации» Курган 2012 Кафедра: “Менеджмент” Дисциплина: «Управленческие решения» Составили: ст. преподаватель – Шешукова Н.Я. ст. преподаватель – Ширабон...»

«ГОСУДАРСТВО, ПОЛИТИКА, СОЦИУМ: ВЫЗОВЫ И СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ПРИОРИТЕТЫ РАЗВИТИЯ Международная научно-практическая конференция Екатеринбург. 27 ноября 2014 г. Екатеринбург УДК: 66.3(2) ББК: 67.401. Оя Г Рекомендовано к изданию оргкомитетом Международной конференции Редакционная коллегия: Шеметова Н.К., Эксперт научного отдела, к.э.н. Маковкина С.А., Эксперт научного отдела Суханова А.Ш. Специалист научного отдела Содержание сборника отражает только мнение авторов статей и может не всегда совпадать с...»

«\ql Письмо Минобрнауки России от 07.08.2015 N 08-1228 О направлении рекомендаций (вместе с Методическими рекомендациями по вопросам введения федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования) Документ предоставлен КонсультантПлюс www.consultant.ru Дата сохранения: 26.08.2015 Письмо Минобрнауки России от 07.08.2015 N 08-1228 Документ предоставлен КонсультантПлюс О направлении рекомендаций Дата сохранения: 26.08.2015 (вместе с Методическими рекомендациями....»

«Содержание Введение Глава 1. Управление стратегическим партнерством в проектноориентированной компании 1.1. Стратегия реализации масштабных инновационных проектов на основе стратегического партнерства 14 1.2. Партнерство как инновационная политика устойчивого развития проектно-ориентированной компании 28 1.3. Устойчивое развитие проектно-ориентированной компании и формирование корпоративной репутации 47 Глава 2. Теоретическое обоснование управления интеграционными процессами сотрудничества для...»

«Пояснительная записка к рабочей программе по русскому языку в 1 классе. Рабочая программа по русскому языку составлена на основе ООП НОО МБОУ Биокомбинатовской СОШ п. Биокомбината ЩМР МО и авторской программы курса: «Русский язык 1-4 классы» авторов программы В. Г. Горецкого В. П. Канакиной,М.В. Бойкиной, Н.А.Стефаненко, Н.А. Федосова под редакцией Е.С. Галанжиной «Рабочие программы. Начальная школа. 1 класс. УМК «Школа России» Методическое пособие с электронным приложением.»/...»

«\ql Письмо Минобрнауки России от 07.08.2015 N 08-1228 О направлении рекомендаций (вместе с Методическими рекомендациями по вопросам введения федерального государственного образовательного стандарта основного общего образования) Документ предоставлен КонсультантПлюс www.consultant.ru Дата сохранения: 26.08.2015 Письмо Минобрнауки России от 07.08.2015 N 08-1228 Документ предоставлен КонсультантПлюс О направлении рекомендаций Дата сохранения: 26.08.2015 (вместе с Методическими рекомендациями....»

«Содержание Раздел 1. Перечень планируемых результатов обучения по дисциплине «Политология».. Раздел 2. Место дисциплины в структуре образовательной программы.. Раздел 3. Объем дисциплины в зачетных единицах с указанием количества академических часов, выделенных на контактную работу обучающихся с преподавателем (по видам учебных занятий) и на самостоятельную работу обучающихся.. Раздел 4. Содержание дисциплины, структурированное по темам (разделам) с указанием отведенного на них количества...»

«М инистерство образования и науки Российской Федерации МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ОБЕСПЕЧЕНИЮ ДОСТУПНОСТИ ЗДАНИЙ И СООРУЖЕНИЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЛЯ ЛИЦ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ М осква —2012 год М етодические рекомендации по обеспечению доступности зданий и сооружений среднего и высшего профессионального образования для лиц с ограниченными возможностями здоровья...»

«Многоступенчатое Грамотное разграничение производство (наличие производственной нескольких стадий номенклатуры по счетам 10, производства) 21, 43 Разнообразный характер Учет и калькулирование производимой продукции себестоимости различных видов продукции, учет по сегментам деятельности, определение рентабельности отдельных видов продукции Внешние Экономические, Высокий уровень Стратегическое планирование политические, социальные, конкуренции общемировые Характер установления цен Необходимость...»







 
2016 www.metodichka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Методички, методические указания, пособия»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.