WWW.METODICHKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Методические указания, пособия
 


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |

«КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ Конспект лекций Учебное пособие для студентов высших учебных заведений Чебоксары УДК 500 (075.8) ББК 20 я 73-2 К 78 Концепции современного ...»

-- [ Страница 2 ] --

Осуществляя систематизирующую функцию, научные картины мира вместе с тем играют роль исследовательских программ. Специальные научные картины мира задают стратегию эмпирических и теоретических исследований в рамках соответствующих областей науки. По отношению к эмпирическому исследованию целенаправляющая роль специальных картин мира наиболее отчетливо проявляется тогда, когда наука начинает изучать объекты, для которых еще не создано теории и которые исследуются эмпирическими методами (типичными примерами служит роль электродинамической картины мира в экспериментальном изучении катодных и рентгеновских лучей). Представления об исследуемой реальности, вводимые в картине мира, обеспечивают выдвижение гипотез о природе явлений, обнаруженных в опыте.

Соответственно этим гипотезам формулируются экспериментальные задачи и вырабатываются планы экспериментов, посредством которых обнаруживаются все новые характеристики изучаемых в опыте объектов.

В теоретических исследованиях роль специальной научной картины мира как исследовательской программы проявляется в том, что она определяет круг допустимых задач и постановку проблем на начальном этапе теоретического поиска, а также выбор теоретических средств их решения. Например, в период построения обобщающих теорий электромагнетизма соперничали две физические картины мира и соответственно две исследовательские программы: Ампера—Вебера, с одной стороны, и Фарадея—Максвелла, с другой. Они ставили разные задачи и определяли разные средства построения обобщающей теории электромагнетизма. Программа Ампера— Вебера исходила из принципа дальнодействия и ориентировала на применение математических средств механики точек, программа Фарадея—Максвелла опиралась на принцип близкодействия и заимствовала математические структуры из механики сплошных сред.

В междисциплинарных взаимодействиях, основанных на переносах представлений из одной области знаний в другую, роль исследовательской программы выполняет общенаучная картина мира. Она выявляет сходные черты дисциплинарных онтологии, тем самым формирует основания для трансляции идей, понятий и методов из одной науки в другую.

Факты и теории, созданные при целенаправляющем влиянии специальной научной картины мира, вновь соотносятся с ней, что приводит к двум вариантам ее изменений. Если представления картины мира выражают существенные характеристики исследуемых объектов, происходит уточнение и конкретизация этих представлений. Но если исследование наталкивается на принципиально новые типы объектов, происходит радикальная перестройка картины мира.

Такая перестройка выступает необходимым компонентом научных революций. Она предполагает активное использование философских идей и обоснование новых представлений накопленным эмпирическим и теоретическим материалом. Первоначально новая картина исследуемой реальности выдвигается в качестве гипотезы. Ее эмпирическое и теоретическое обоснование может занять длительный период, когда она конкурирует в качестве новой исследовательской программы с ранее принятой специальной научной картиной мира. Утверждение новых представлений о реальности в качестве дисциплинарной онтологии обеспечивается не только тем, что они подтверждаются опытом и служат базисом новых фундаментальных теорий, но и их философско-мировоззренческим обоснованием.

Через отнесение к научной картине мира специальные достижения науки обретают общекультурный смысл и мировоззренческое значение. Например, основная физическая идея общей теории относительности, взятая в ее специальной теоретической форме (компоненты фундаментального метриического тензора, определяющего метрику четырехмерного пространства-времени, вместе с тем выступают как потенциалы гравитационного поля), малопонятна тем, кто не занимается теоретической физикой. Но при формулировке этой идеи в языке картины мира (характер геометрии пространства-времени взаимно определен характером поля тяготения) придает ей понятный для неспециалистов статус научной истины, имеющей мировоззренческий смысл. Эта истина видоизменяет представления об однородном евклидовом пространстве и квазиевклидовом времени, которые через систему обучения и воспитания со времен Галилея и Ньютона превратились в мировоззренческий постулат обыденного сознания. Так обстоит дело со многими открытиями науки, которые включались в научную картину мира и через нее влияют на мировоззренческие ориентиры человеческой жизнедеятельности.

Историческое развитие научной картины мира выражается не только в изменении ее содержания. Историчны сами ее формы.





В XVII в., в эпоху возникновения естествознания, механическая картина мира была одновременно и физической, и естественнонаучной, и общенаучной картиной мира. С появлением дисциплинарно организованной науки (кон. XVIII в. — 1 пол. XIX в.) возникает спектр специально-научных картин мира.

Усиление междисциплинарных взаимодействий в науке XX в. приводит к уменьшению уровня автономности специальных научных картин мира. Они интегрируются в особые блоки естественнонаучной и социальной картин мира, базисные представления которых включаются в общенаучную картину мира. Во 2-й пол. XX в. общенаучная картина мира начинает развиваться на базе идей универсального (глобального) эволюционизма, соединяющего принципы эволюции и системного подхода. Выявляются генетические связи между неорганическим миром, живой природой и обществом, в результате устраняется резкое противопоставление естественнонаучной и социальной научной картин мира. Соответственно усиливаются интегративные связи дисциплинарных онтологий, которые все более выступают фрагментами или аспектами единой общенаучной картины мира.

Вопросы для самоконтроля и обсуждения

1. Бывают ли не-научные картины мира? (Например, философская, алхимическая или религиозная). Ответ аргументируйте.

2. Чем научная картина мира, как форма знания, отличается от обычной научной теории?

3. Дайте классификацию научных картин мира.

4. Каковы функции научной картины мира?

5. Можно ли создать общенаучную картину мира?

ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ

1. СТАТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ.

Эта модель науки есть продукт методологического анализа науки неопозитивистской школы. К авторам это концепции можно отнести: Р. Карнапа, К. Гемпеля, Э. Нагеля, Г. Райхенбаха. В неопозитивистской программе методология науки сводится к логике науки, которую следует понимать как анализ логического строения языка науки. Главная идея здесь заключается в том, чтобы использовать выработанные в математической логике средства анализа для исследования языка науки вообще и физической теории в частности.

В качестве единицы методологического анализа была выбрана единичная теория, понимаемая как сложная сеть. Ее термины — узлы. Нити, связывающие их — определения и гипотезы, входящие в теорию. Выделяют эмпирический язык и теоретический язык научного познания. Эмпирический язык, т. е. эмпирические термины и протокольные утверждения, как считается, относятся к наблюдаемой действительности.

Эмпирические высказывания являются абсолютно подтвержденными, истинными фактами. Возникающие через их обобщение эмпирические законы — суть законы самой действительности, законы самой природы. Эти законы истинны, и потому неизменны.

Эмпирические законы приводят к формулировке теоретических законов и терминов, в которых эти законы выражаются. Теоретические термины не относятся к наблюдаемым явлениям, а указывают на идеальные сущности, являющиеся лишь легко заменимыми объяснительными конструкциями. Теоретические термины и законы эволюционируют, так как они не есть законы самой природы, а суть идеи человека.

Функционирование теории в этой концепции происходит за счет движения от плоскости наблюдения и обобщения единичных фактов, через интерпретацию, к теоретическим терминам и законам. От теоретических терминов и законов — обратно к эмпирическим законам и наблюдению (т. е. индуктивный подход).

В рамках этой концепции не ставится вопрос об авторе теории. Считается, что на познание не влияют никакие социальные факторы. Не учитывается влияние старых, уже полученных истинных знаний, на получение новых.

2. МОДЕЛЬ ВНЕШНЕГО ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ НАУК И КАРЛА ПОППЕРА.

Модель функционирования науки, по Попперу, есть процесс смены фальсифицируемых теорий.

Теория рассматривается Поппером как своеобразная «научная машина», сконструированная отдельным гениальным индивидом. Теория, если продолжать эту метафору, — не результат наблюдения, а скорее «изобретение», смело предшествующее опыту. Созданная теория должна подвергнуться рациональной критике, т. е. должны обсуждаться формулировка проблемы и способы ее решения. Фальсификация здесь — важнейшее средство выяснения качества теории.

Внешнее функционирование науки состоит в том, что именно при столкновении как минимум двух теорий совершенствуется и возрастает научное познание.

Поскольку наблюдение, по Попперу, есть всегда наблюдение в свете теории, постольку опровергаемая теория противостоит не чистому наблюдению (не наблюдаемым фактам), а другой теории или гипотезе. Функционирование науки характеризуется как смена одних (опровергаемых) теорий, другими, более смело противостоящими фальсификации.

3. МОДЕЛЬ ВНУТРЕННЕГО ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ НАУКИ ИМРЕ ЛАКАТОСА.

Единицей методологического анализа Лакатос считает не отдельную теорию, а исследовательскую программу. Она представляет собой методологическую основу группы или череды сменяющих друг друга теорий. Внутри исследовательской программы одна теория сменяется другой, более лучшей теорией, — имеющей большее содержание, чем ее предшественница и это содержание частично подтверждается.

Ни одна теория не может быть полностью подтверждена, но фальсификация признается средством выявления качества теории.

Исследовательская программа состоит из методологических правил, одни из которых указывают, каких путей следует избегать («негативная эвристика»), а другие — каким путям следовать («позитивная эвристика»). Программа включает в себя т.н. «жесткое ядро» — неопровержимые, конвенциальные принципы. Это «жесткое ядро» окружено «защитным поясом вспомогательных гипотез». Основным проверкам подвергается этот защитный пояс, который, в случае необходимости, может быть подновлен.

Возникновение аномалий, т. е. фактов, которые не могут быть объяснены в рамках данной исследовательской программы, приводит к попыткам создания другой исследовательской программы, где эти аномалии могли бы быть успешно разрешены. Если новая программа в состоянии решить аномалию, то это является основанием для отказа от старой программы.

4. МОДЕЛЬ НАУЧНЫХ РЕВОЛ ЮЦИЙ ТОМАСА КУНА.

Основными понятиями модели Куна являются «парадигма» и «научное сообщество». Парадигма — это совокупность норм и правил, ценностей, установок и образцов научного исследования, которые разделяют члены данного научного сообщества. Парадигма включает в себя образцовый пример решения научных проблем. Парадигма существует в виде общепринятой научной теории.

Научное сообщество — это общество практикующих специалистов, работающих в определенной области;

получивших аналогичное образование, которые подвергаются одинаковому процессу посвящения, после чего пользуются одной и той же литературой, извлекают из нее аналогичные знания по многим вопросам.

Модель революционного развития по Куну состоит из следующих фаз: предпарадигма — нормальная наука — экстраординарная наука (научная революция) — нормальная наука.

Предпарадигмальный период характеризуется конкуренцией различных точек зрения и подходов, претендующих на роль парадигмы. Научное сообщество только складывается.

Наука находится на ранней стадии развития.

В период нормальной науки складывается бесконкурентное научное сообщество и парадигма. Вся деятельность жестко нормирована. Основания науки не подвергаются сомнению. Происходит рутинное решение стандартных задач.

Наблюдается кумулятивный рост научного знания.

В период нормальной науки возникает три типа проблем:

хорошо известные в данной парадигме; проблемы, природа которых указана существующей парадигмой, но которые могут быть решены только при дальнейшем развитии теории;

осознанные аномалии, характерной чертой которых является упорное нежелание быть ассимилированными существующей парадигмой.

Члены научного сообщества считают себя ответственными за достижение известных общих целей, к которым, в частности, относится обучение молодого поколения. Между членами сообщества осуществляется интенсивная научная коммуникация. Его участники придерживаются единого мнения в области профессиональных вопросов.

Экстраординарный этап связан со сменой парадигм.

Появляется тип научных проблем, которые не могут быть решены в данной парадигме. Возникает множество научных школ, ломаются прежние научные социальные институты и т.д. В такие периоды начинается обращение к основаниям парадигмы и возникает кандидат на новую.

Для экстраординарной науки характерны следующие признаки (в совокупности и отдельно): 1) открытая неудовлетворенность теорией, играющей роль парадигмы; 2) выдвигаются новые спекулятивные теории для объяснения известных аномалий, при этом в научном сообществе отсутствует консенсус относительно предлагаемых новых теорий; 3) готовность к экспериментам, результаты которых невозможно предугадать;

они проводятся с целью локализации источников аномалии;

4) склонность к философскому анализу оснований ведущей исследовательской традиции, что связанно с попыткой определить до сих пор неявно сформулированные регламентирующие правила и перепроверить их явным образом.

На новой стадии нормальной науки в центре внимания находятся проблемы, приведшие к краху прежней парадигмы.

5. ЭВОЛЮЦИОННАЯ МОДЕЛЬ РАЗВИТИЯ НАУКИ СТИВЕНА ТУЛМИНА.

Рассматривая науку как исторически развивающееся рациональное предприятие, Тулмин применяет для исследования развития научных идей общую теорию эволюции. Он понимает ее как обобщение дарвиновской теории популяций, которая, в свою очередь, является лишь частным случаем теории эволюции — зоологической теории эволюции. Тулмин же пытается создать общую теорию эволюции, где зоологоческая теория лишь частный случай.

По мнению Тулмина, при изучении концептуального развития определенной научной традиции мы сталкиваемся с процессом избирательного закрепления предложенных научным сообществом интеллектуальных вариантов. Поэтому важно иметь в виду два различных аспекта эволюционного анализа развития идей: 1) взаимосвязь и непрерывность, дающие возможность выявить определенную научную дисциплину, имеющую собственную систему понятий, методов, основополагающих идей; 2) продолжительные преобразования (изменчивость), ведущие к радикальной перестройке или распаду научной дисциплины.

Рассматривая концептуальные изменения в рамках какойлибо исследовательской традиции, Тулмин различает: а) единицы отклонения, или конкурирующие варианты (новые понятия, идеи и методы), циркулирующие в течение некоторого периода в данной дисциплине; б) единицы эффективной модификации, т. е. те немногие варианты, которые включаются в интеллектуальную традицию данной дисциплины на основе их постоянного критического отбора. Таким образом он выделяет:

Нововведения — это возможные способы развития существующей традиции, предлагаемые ее сторонниками и удерживаемые лишь с целью последующего доказательства их пригодности для возможного решения стоящей проблемы, т. е.

еще не принятые и не отклоненные.

Отбор — решение ученых выбрать некоторые из предлагаемых нововведений, чтобы с их помощью модифицировать традицию, в том числе и в вопросах, касающихся способов выбора, когда одни варианты признаются, а друге отклоняются.

Тулмин подчеркивает, что если открытие новой истины может произойти по инициативе отдельных ученых, то развитие новых идей — дело научного сообщества. Выдвижение и модификация новых идей, как и возможность их появления вообще, определяется социокультурными факторами. (Например, в древнем Китае, накопившем довольно много астрономических наблюдений и имевшем достаточно продвинутую по тем временам технику, в принципе не могло появиться ни китайского Галилея, ни астрофизики как самостоятельной дисциплины. В отличие от западной Европы, где астрономия основывалась на рациональном, абстрактном понимании геометрии как чисто теоретической дисциплины, в Китае геометрия оставалась прагматической наукой, собранием формул и искусных приемов для измерения земельных участков, необразующей логической сети абстрактных утверждений. Господствующий слой был озабочен, прежде всего, сохранением морального порядка на земле, но никак не интеллектуальными нововведениями или тем более космологией или натурфилософией. Следовательно, математическая астрономия вообще была не нужна. Общественный консерватизм обусловил методологический консерватизм. Таким образом, научная дисциплина не могла возникнуть не только из-за неразвитости логики, традиций философии и математики, но, прежде всего, из-за отсутствия необходимых институциональных традиций).

Возникновение научных дисциплин и нововведений в них возможно лишь при условии существования коллективной научной профессии, представители которой придерживаются общих идеалов и являются институционально организованными. Поэтому наряду с понятием интеллектуальной дисциплины Тулмин использует и понятие интеллектуальной профессии, представляющую собой уже не популяцию научных идей, а уже популяцию ученых, выдвигающих эти идеи. Причем институциональное развитие протекает параллельно с эволюцией идей.

6.КОНЦЕПЦИЯ ВНЕШНЕГО ГЕНЕЗИСА И ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ НАУКИ ПОЛЯ

ФЕЙЕРАБЕНДА.

Наука, с точки зрения Фейерабенда, — это не череда взаимно согласующихся теорий (в этом пункте он полемизирует с Лакатосом), а серия несовместимых, несоизмеримых альтернатив. Поэтому единицей методологического анализа должна быть не отдельная теория, а совокупность альтернативных теорий. Альтернативы, по его мнению, существуют в науке всегда, а не только в период научных революций. Их борьба является движущей силой прогресса.

Периодов «нормальной науки» вообще не бывает (здесь он уже полемизирует с Куном). Разнообразие мнений является неотъемлемым свойством науки и философии. Умножение теорий выгодно для науки, поскольку единообразие лишает ее критической силы, приводит к застою. В этом случае возникает вера в уникальность принятой теории, попытки отступничества объявляются «еретичеством» и караются, а факты, не укладывающиеся в теорию, устраняются.

Анализируя проблему соотношения теории и опыта, Фейерабенд резко критикует методологию неопозитивизма.

Позитивистский язык наблюдения, отмечает он, основывается на метафизической онтологии. Причем, с точки зрения позитивистов, существует единственная онтология. Фейерабенд небезосновательно считает, что язык наблюдения определяется теорией. Каждая теория создает свой собственный язык для описания наблюдаемых ситуаций. Понятия языка наблюдения не всегда более понятны, чем теоретические понятия, поэтому не могут служить средством разъяснения последних. При отсутствии теории показания измерительных приборов не имеют никакого значения. Сначала теория рассказывает о взаимосвязях, имеющихся в мире. Она учит, что есть связь между показаниями инструмента и явлениями, связями в мире. Если одна теория заменяется другой теорией, с иной онтологией, то все показания приборов надо интерпретировать заново. И вообще не существует такой теории, которая ни в чем бы не противоречила фактам. Фейерабенд утверждает, что старая и новая теории не только не совместимы (старая не может быть включена в новую), но и несоизмеримы, т. е. их содержание несравнимо.

Методологию Фейерабенда составляет несколько принципов:

1. принцип плюрализма: «сгодится вс!»

2. принцип пролиферации (размножения): «создавай новое!»

3. принцип постоянства (упорства): «не отбрасывай старое!»

Принцип плюрализма говорит о том, что открываются и развиваются теории, противоречащие существующему представлению, даже если оно основательно подтверждено и общепризнано. Такие теории и являются, по его мнению, альтернативными данному представлению.

Альтернативные теории могут черпаться буквально отовсюду: из других теорий, мифов и современных предрассудков, ухищрений специалистов и маниакальных фантазий.

Самая дикая (на сегодняшний день) идея в будущем может натолкнуть мыслителя на вполне разумную идею. Альтернативные идеи могут быть заимствованы из прошлого. Не существует идеи, сколь бы древней и абсурдной она не казалась, которая не могла бы способствовать совершенствованию наших сегодняшних знаний. История идей — существенная составная часть научного метода. История науки, таким образом, становится неотъемлемой частью самой науки.

Этот тезис поддерживают принципы размножения и упорства. В науке должно быть позволено генерировать новые идеи и не отказываться от других идей, сейчас (ещ) не подтверждаемых. Не нужно отбрасывать даже самые странные результаты умственной деятельности. Каждый может следовать своему мнению. Приветствуется усовершенствование своих идей, увеличение степени их убедительности. Следование подобным принципам, по Фейерабенду, может быть, – единственный путь избавить человечество от интеллектуального застоя.

Фейерабенд говорит о сильнейшей связи науки с культурой, общественными отношениями, искусством, идеологией, политикой. Личные интересы ученого, насилие, гонка вооружений, промывание мозгов, пропаганда играют в процессе научного познания гораздо большую роль, чем принято было считать. Настоящее науки сильно связано с прошлым науки и культуры вообще. В науке повсюду следы ненаучных идей и методов, ценностей и целей. В реальности ученые не придерживаются жестких правил и норм. Поэтому методологию Фейерабенда называют анархистской.

Вопросы для самоконтроля и обсуждения

1. Каковы слабые стороны неопозитивистской концепции развития науки?

2. Что такое фальсификация научной теории?

3. Как связаны между собой смысл понятий «парадигма» и «научное сообщество»?

4. По каким признакам можно судить о наступлении «экстраординарного» этапа развития науки?

5. Согласны ли вы с тем, что в науке нет правил и «сгодится вс»?

СТАНОВЛЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОГО (МЕХАНИСТИЧЕСКОГО) ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

1. УСТРОЙСТВО МИРА С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АНТИЧНЫХ И СРЕДНЕВЕКОВЫХ

МЫСЛИТЕЛЕЙ.

Ранее мы говорили о том, что естествознание современного типа (математизированное, экспериментальное) возникает в Европе в XVI – XVII вв. Очевидно, что оно возникает не на пустом месте, а как результат переработки и переосмысления взглядов античных и средневековых мыслителей. В то время еще не было четкого разделения знаний на дисциплины. Физика, космология, астрономия, философия и другие науки тесно переплетались, и выделять их еще не было необходимости.

Первые натурфилософские системы знаний, как мы уже говорили, появляются в античности. Выделяются два основных конкурирующих подхода к пониманию устройства материального мира: континуальный подход Аристотеля и атомистический (дискретный) подход Демокрита-Эпикура. Если говорить коротко и несколько упрощая, то Аристотель считал, что в природе нет пустоты, что вся она состоит из материи и эта материальная субстанция беспредельно делима, хотя и состоит из элементов-стихий, таких, как вода, земля, воздух, огонь.

Сторонники атомистического подхода – Левкипп, Демокрит, Эпикур – считали, что в материальном мире есть два начала: пустота и атомы. Все материальные явления состоят из атомов и пустоты – мельчайших неделимых частиц, соединенных в разных последовательностях и комбинациях друг с другом. Подход атомистов не получил поддержки интеллектуалов того времени, потому как атомы были лишь умозрительными сущностями, и подход Аристотеля стал доминирующим. Рассмотрим основные положения натурфилософского учения Аристотеля более подробно.

Учение Аристотеля, которое отрицало пустоту (вакуум) в природе, считало, что материальная субстанция беспредельно делима, и разграничивало "земное" и "небесное". Земля, по его представлениям, есть мир тленный, где происходит постоянный круговорот — рождение и смерть, произрастание и увядание;

небо, наоборот, усеяно светилами, состоящими из одного эфира — нетленного элемента; все светила являются поэтому вечными и совершенными. Аристотель, вслед за философом Эмпедоклом (ок. 490-430 гг. до н. э.), предположил существование четырех "стихий": земли, воды, воздуха и огня, из смешения которых будто бы произошли все тела, встречающиеся на Земле. По Аристотелю, стихии вода и земля естественным образом стремятся двигаться к центру мира ("вниз"), тогда как огонь и воздух движутся "вверх" к периферии и тем быстрее, чем ближе они к своему "естественному" месту.

Поэтому в центре мира находится Земля, над ней расположены вода, воздух и огонь. Таким образом, Аристотель различает естественные и насильственные движения тел, физику земную и физику небесную.

Для земных тел естественными являются движения по прямой к центру Космоса (т. е. вниз) или от центра Космоса (вверх): тяжелые тела по самой своей природе стремятся вниз, а легкие — вверх. Всякие иные движения земных тел являются насильственными. Представления Аристотеля о естественных и насильственных движениях тел господствовали в науке в течение многих столетий — вплоть до XVI-XVII вв., когда возникла механика Галилея-Ньютона. По Аристотелю, Вселенная ограничена в пространстве, хотя ее движение вечно, не имеет ни конца, ни начала. Это возможно как раз потому, что кроме упомянутых четырех элементов существует и пятая, неуничтожимая форма материи, которую Аристотель назвал эфиром. Из эфира будто бы состоят все небесные тела, для которых вечное круговое движение — это естественное состояние. "Зона эфира" начинается около Луны и простирается вверх, тогда как ниже Луны находится мир четырех элементов.

При построении своей системы мира Аристотель использовал представления Евдокса о концентрических сферах, на которых расположены планеты и которые обращаются вокруг Земли. По Аристотелю, Космос ограничен, имеет форму сферы, в центре которой находится земной шар, за пределами сферы нет ничего — ни пространства, ни времени. В пределах же сферы нет пустоты — все заполняет "первичная материя". Все небесные движения совершенны, т. е. совершаются равномерно по кругам согласно принципу пифагорейцев. Аристотель представлял себе планеты как одушевленные объекты, прикрепленные к определенным прозрачным сферам, которые вращаются вокруг неподвижной Земли. У него имеются убедительные доказательства шарообразности Земли. Одним из них было изменение вида звездного неба при передвижении наблюдателя по земной поверхности: в южных странах появляются новые созвездия, невидимые на севере, чем дальше к северу, тем больше видно незаходящих звезд. Второе доказательство Аристотеля основано на наблюдениях лунных затмений: тень Земли на диске Луны всегда ограничена дугой круга. Из того, что все тела при падении стремятся к центру Земли, по мнению Аристотеля, следует, что Земля должна иметь шаровидную форму. В своих трудах Аристотель изложил принципы классификации животных, провел сравнение различных животных по их строению, заложил основы античной эмбриологии.

Современники и последователи Аристотеля – Гераклид Понтийский, Аристарх Самосский, Гиппарх – значительно уточнили теорию сфер Аристотеля. Утверждается представление о том, что планеты движутся вокруг солнца по круговым орбитам. Законченный вид геоцентрическая система приобрела в труде александрийского астронома Клавдия Птолемея (II в. н.э.) «Альмагест». В этой книге Птолемей сделал то, что не удавалось ни одному из его предшественников. Он разработал метод, пользуясь которым можно было рассчитать положение той или другой планеты на любой заданный момент времени.

Это сочинение дает стройную теорию планетных движений, но исходит из неверного принципа неподвижности Земли в центре мира. Это была логически стройная кинематическая схема Вселенной, которая, несмотря на ложность своих теоретических основоположений давала удовлетворительное описание основных особенностей видимого движения небесных тел. В историю науки она вошла как геоцентрическая система мира.

В Средние века в Европе интерес к познанию природы резко падает. Мыслителей более интересует человек, его душа и отношения человека с Богом.

Интерес к натурфилософии в Средние века можно отметить у арабов, народов Средней Азии. Труды Птолемея вместе с другими древними астрономическими источниками послужили отправной точкой для ряда усовершенствований геоцентрической системы мира, разработанной средневековыми учеными и философами, в особенности Ибн Хайсамом (известным в Европе под именем Альхазена) и Ибн Шатиром, принадлежавшим к астрономической школе Насир эд Дина Туси (XII в.).

Аль-Батани (по прозванию Альбатегниус, 850-929 гг. н.э.) заново и точнее определил и проверил многие из результатов Гиппарха и Птолемея. Абу-Райхану Бируни (972-1048 гг. н. э.) принадлежит определение размеров Земли по углу понижения горизонта с вершины горы. Он же выразил мнение о возможности движения Земли вокруг Солнца. Соорудив обсерваторию с весьма точными для того времени измерительными инструментами, талантливый самаркандский астроном Улугбек (Мухаммед Тарагай — внук известного завоевателя Тамерлана) составил новый каталог звезд — первый самостоятельный после Гиппарха и более точный: положения звезд даны в нем не только в градусах, но и в минутах дуги.

В Средние века в научно-философской среде мусульманского Востока и христианского Запада предметом особого обсуждения стал вопрос о физической реальности птолемеевских эпициклов и деферентов. По мнению Абу Райхана Бируни, эпициклы и деференты имеют вполне реальное физическое существование. В то же время другой крупный представитель научно-философской мысли Средневековья Ибн Рушд (Авероэс), хотя и допускал, что эпициклы и деференты сами по себе нужны для расчета и предсказания положения планет, вместе с тем оспаривал мнение, согласно которому эпициклы и деференты существуют внутри реального космоса в актуальнофизическом смысле.

2. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVI-XVII ВВ.

Радикальный пересмотр устоявшейся геоцентрической системы мироздания совершил польский мыслитель Николай Коперник. Свои взгляды на устройство мира он изложил в книге «Об обращении небесных сфер» (1543 г.). Геоцентрическая система Птолемея с течением времени усложнялась, ибо повышенные требования к точности астрономических вычислений делали необходимым увеличение количества дополнительных окружностей (эпициклов, деферентов), чтобы согласовать систему с Землей в центре и вращающимися вокруг нее по окружностям планетами с наблюдаемыми движениями этих планет. Ко времени Коперника число деферентов и эпициклов возросло до 56 и имело тенденцию расти дальше. (Уже в античности многие мыслители не были удовлетворены такой сложной "неестественной" конструкцией.

Один из них (Прокл) считал, что эпициклы — всего лишь умственные построения, созданные для "спасения явлений", и что пути планет на самом деле являются сложными и неравномерными, другие (Симплиций) вообще полагали, что сложные пути планет — всего лишь видимость, что за ней находится некая непознанная глубинная сущность).

В основе гелиоцентрической системы Н. Коперника лежали следующие утверждения:

1. Мир конечен. В центре мира находится Солнце.

2. Земля и другие планеты движутся вокруг Солнца в одном направлении и вращаются вокруг одного из своих диаметров.

3. Это движение происходит по круговым орбитам. Оно является равномерным, т. е. скорости движения планет по круговым орбитам постоянны.

Последующие шаги в создании новой картины мира были сделаны Г. Галилеем и К. Кеплером, оба они были убежденными сторонниками учения Н. Коперника.

Галилей заложил методологический канон современной науки: он первым использовал эксперимент как метод доказательства расчетных гипотез, первым утвердил необходимость использования математики для исследования природы. Галилей впервые использовал подзорную трубу собственной конструкции для астрономических наблюдений, открыв горы на Луне, т. е. открыв, что Луна имеет не идеальную форму шара, присущую якобы лишь телам "небесной природы", а имеет вполне "земную" природу. Таким образом, была поколеблена идея, идущая еще от Аристотеля, о принципиальном различии между "совершенными" небесными телами и несовершенными земными, между физикой небесной и физикой земной. Другие его астрономические открытия:

открытие четырех спутников Юпитера (1610 г.), обнаружение фаз Венеры, наличие пятен на Солнце — имели огромное мировоззренческое значение, подтверждающее материальное единство мира. Наглядно было показано, что Земля не является единственным центром, вокруг которого должны обращаться все тела. Это было важным доказательством в пользу системы мира Н. Коперника.

При ее разработке Коперник исходил из предположения, что Земля и планеты обращаются вокруг Солнца по круговым орбитам. Поэтому, чтобы объяснить сложное движение планет по эклиптике, ему пришлось ввести в свою систему 48 эпициклов. И лишь благодаря усилиям И. Кеплера система мира Коперника приобрела простой и стройный вид. Кеплер совершил следующий шаг — открыл эллиптическую форму орбит и законы, по которым планеты движутся вокруг Солнца. Первые два кеплеровских закона были опубликованы в 1609 г., третий — в 1619 г. Наиболее важным для понимания общего устройства Солнечной системы был первый закон, утверждавший, что планеты обращаются вокруг Солнца по эллиптическим орбитам, а Солнце находится в фокусе одного из этих эллипсов. В свое время греки предполагали, что все небесные тела должны двигаться по кругу, потому что круг — самая совершенная из всех кривых. Хотя греки знали много вещей об эллипсах и тщательно изучили их математические свойства, им никогда не приходило в голову, что, возможно, небесные тела движутся как-то иначе, нежели по кругам или сложным сочетаниям кругов.

Кеплер первым отважился высказать такую идею. Однако три его закона имеют решающее значение в истории науки прежде всего потому, что они способствовали доказательству закона тяготения Ньютона.

Другим выдающимся последователем Н. Коперника, старшим современником Галилея и Кеплера был Джордано Бруно.

Он выдвинул идею множественности миров, которую можно трактовать как принцип эквивалентности разных мест во Вселенной, имеющей фундаментальное методологическое значение и в современной космологии. Основная идея натурфилософии Д. Бруно — бесконечность и однородность Вселенной и неисчислимость миров — звезд, тождественных по своей природе с Солнцем. У Бруно не только Земля, но и Солнце перестает быть центром Вселенной, последняя вообще не имеет центра. Он также допустил возможность существования внеземных цивилизаций.

3. МЕХАНИСТИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА.

Обобщение достижений Галилея и Кеплера выпало на долю Исаака Ньютона. Он создал теорию, описывающую движение всех тел (и земных и небесных) тремя законами. Он также утвердил закон Всемирного тяготения. Он пытался доказать, что этих четырех законов вполне достаточно для объяснения взаимодействия всех без исключения тел и явлений.

Основные положения механистического понимания природы:

Существует один вид материи – вещество, состоящее из большого количества мельчайших и неделимых твердых частиц (атомов), обладающих массой.

Существует один вид движения – перемещение 2.

материальных тел в пустом трехмерном пространстве с течением времени, т. е. механическое движение.

Законы динамики Ньютона и закон всемирного 3.

тяготения носят универсальный характер, т. е. позволяют свести все многообразие наблюдаемых явлений к механике атомов, молекул, тел – к их перемещениям, столкновениям, сцеплениям и разъединениям.

Взаимодействие материальных тел во вселенной 4.

имеет гравитационную основу и происходит с бесконечной скоростью. Массивные тела взаимодействуют друг с другом мгновенно, вне зависимости от расстояния между ними.

Все процессы, описываемые законами динамики, 5.

носят однозначный причинно-следственный характер (лапласовский детерминизм).

Все качественные изменения в мире сводятся к количественным.

Изучение механических явлений не оказывает 7.

существенного влияния на их течение.

Уравнения динамики обратимы во времени, т. е. для 8.

них безразлично, куда развивается процесс из настоящего времени – в будущее или прошлое.

Механика Ньютона позволяла объяснять и предсказывать многие явления природы: приливы и отливы океана, движения комет, возмущения в движении планет и т.д.

Утверждение Ньютона о том, что Земля сжата у полюсов, было экспериментально доказано в 1735-1744 гг. в результате измерения дуги земного меридиана в экваториальной зоне (Перу) и на севере (Лапландия) двумя экспедициями Парижской Академии наук.

Следующим большим успехом закона всемирного тяготения было предсказание ученым Клеро времени возвращения кометы Галлея. В 1682 г. Галлей открыл новую комету и предсказал ее возвращение в сферу земного наблюдения через 76 лет. Однако в 1758 г. комета не появилась, и Клеро сделал новый расчет времени ее появления на основе закона всемирного тяготения с учетом влияния Юпитера и Сатурна. Назвав время ее появления – 4 апреля 1759 г., Клеро ошибся всего на 19 дней.

Успехи теории тяготения в решении проблем небесной механики продолжались и в XIX веке. Так в 1846 г. французский астроном Леверье писал своему немецкому коллеге Галле:

«направьте ваш телескоп на точку эклиптики в созвездии Водолея на долготе 326 градусов, и вы найдете в пределах одного градуса от этого места новую планету с заметным диском, имеющую вид звезды приблизительно девятой величины». Эта точка была вычислена Леверье и независимо от него Адамсом (Англия) на основе закона всемирного тяготения при анализе наблюдаемых «неправильностей» в движении Урана и предположения, что вызываются они влиянием неизвестной планеты. И действительно, 23 сентября 1846 г.

Галле в указанной точке неба обнаружил новую планету. Так родились слова «Планета Нептун открыта на кончике пера».

Вопросы для самоконтроля и обсуждения

1. Каковы принципиальные отличия в понимании мира и природы у Аристотеля и Ньютона?

2. Как вы понимаете смысл «лапласовского детерминизма»?

3. Когда в науке появляется идея бесконечности Вселенной?

4. Каковы основные положения механистического понимания природы?

СТАНОВЛЕНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ФИЗИКИ

1. ТЕРМОДИНАМИКА. ЭЛЕКТРОМАГНИТНАЯ КАР ТИНА МИРА.

Механистическое понимание материального мира стало испытывать кризис, заходить в тупик при изучении новых видов и уровней материи. Большое значение здесь имеют исследования в области тепловых явлений (термодинамики механической теории теплоты) и электромагнитных явлений.

В термодинамике Максвеллом и Больцманом зарождается статистический метод физики. Этот метод позволяет описывать поведение систем, состоящих из огромного количества малых тел. И такие системы, как оказалось, описываются вероятностными, статистическими законами, а не динамическими, как в классической механике.

Исследования в области термодинамики начинались с изучения теплоты, энергии, возможности энергии производить механическую работу, превращаться из одной формы в другую.

Фундаментальными здесь являются работы Карно, Цельсия, Фаренгейта, Джоуля, Гельмгольца, Ленца, Клазиуса, Максвелла, Больцмана. Благодаря их усилиям были сформулированы и осмыслены три начала термодинамики, понятия энергии, теплоты, работы, энтропии и т.д.

1 закон (начало) термодинамики: энергия в системе не возникает и не исчезает, но переходит из одного состояния в другое.

2 закон (начало) термодинамики: исключает возможность создания вечного двигателя. Формулировка Клаузиса: процесс, при котором не происходит других изменений, кроме передачи теплоты от горячего тела к холодному, является необратимым, т. е. теплота не может перейти от холодного тела к горячему без каких-либо других изменений в системе. Это явление называют рассеиванием или дисперсией энергии.

3 закон - Теорема Нернста: энтропия любой системы при абсолютном нуле температуры всегда может быть принята равной нулю.

Мировоззренческий смысл этих законов заключается в следующем. Все виды энергии превращаются в конечном счете в тепловую энергию. Тепловая энергия не может накапливаться, а только рассеиваться. Невозможно никакими усилиями всю тепловую энергию перевезти в полезную работу. Если энергия – это мера потенциальной возможности системы совершать полезную работу, то есть упорядоченное действие, то энтропия – это мера качества энергии, т. е. реальной способности ее произвести работу без привлечения внешнего воздействия. При возрастании неупорядоченности системы энтропия возрастает.

Отсюда следует, что Вселенная, которая может быть рассмотрена как закрытая система, должна прийти к тепловой смерти. Т.к. энергия в данной системе не может накапливаться и должна исчезнуть.

Электромагнитные явления систематически стали изучаться в XVIII веке. Однако вплоть до 1820 г. электрические и магнитные явления изучались отдельно, потому что между ними не было замечено связи. В 1820 г. Эрстед открыл магнитное действие электрического тока, а значит, связь между электрическими и магнитными явлениями. Магнитное действие токов было изучено Ампером, который пришел к выводу, что все магнитные явления в природе вызваны электрическими токами.

М. Фарадей в 1831 г. открыл, что электрические и магнитные явления взаимообусловливают друг друга: ток способен вызывать магнитные явления, и при помощи магнитов можно получать электрические токи. Также М.Фарадей обнаружил определяющую роль промежуточной среды в электромагнитных явлениях. Электрические и магнитные взаимодействия передаются промежуточной средой, и мгновенного взаимодействия тел на расстоянии он не допускал.

Оформил в стройную математическую теорию знания о электромагнитных явлениях Д. Максвелл. Именно он одним из первых вводит в физику статистические закономерности.

Теория Максвелла содержит уравнения, выражающие основные законы электрического и магнитного полей, включая электромагнитную индукцию. Теория Максвелла допускает существование электромагнитных волн, т. е. переменного электромагнитного поля, распространяющегося с конечной скоростью в особом светоносном эфире, и позволяет рассматривать свет как электромагнитные волны.

Благодаря исследованиям Ампера, Фарадея, Максвелла, Герца и многих других формируются основания электромагнитной картины мира. Согласно этой картине мира, материя существует в двух видах: в виде вещества (дискретного, обладающего массой, плотностного) и в виде поля (непрерывного, не обладающего массой, легко проницаемого). Причем между веществом и полем есть четкая граница. Один и тот же объект не может обладать свойствами поля и свойствами вещества. Законы, открытые Максвеллом и Больцманом, носят вероятностный, статистический характер.

2. ОПЫТЫ МАЙКЕЛЬСОНА И МОРЛИ.

Напомним, что из теории Максвелла следует, что свет представляет собой электромагнитные волны, которые распространяются с конечной скоростью в особой светоносной среде (эфире), подобно тому, как акустические волны распространяются в воздухе, а морские – в воде. В первой половине XIX века такой подход имел много сторонников.

В 1887 г. два американских физика Альберт Майкельсон и Генри Морли решили провести эксперимент, который бы позволил продемонстрировать скептикам то, что светоносный эфир реально существует.

Они использовали специальный прибор интерферометр, позволяющий выявить т.н. «эфирный ветер». Задумка физиков состояла в следующем. Земля движется по орбите вокруг Солнца со скоростью примерно равной 30 км/с. Полгода в одну сторону, полгода – в другую. Это должно было изменять показания интерферометра: полгода в сторону увеличения и полгода в сторону уменьшения. Но этого не происходило. При движении Земли вокруг Солнца никакого «эфирного ветра» выявить не наблюдалось. На основании этого можно было сделать однозначный вывод, что эфира нет.

В отсутствие эфирного ветра и эфира как такового, стал очевидным эмпирически подтвержденный, неразрешимый конфликт между классической механикой Ньютона (где существует абсолютная система отсчета и скорость света величина неограниченная) и уравнениями Максвелла (согласно которым скорость света имеет предельное значение, не зависящее от выбора системы отсчета). Разрешить это конфликт попытался Альберт Эйнштейн своей релятивистской механикой.

3. СПЕЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ (СТО).

Основу СТО, опубликованной в 1905 г., составляют два постулата:

1. Принцип относительности Эйнштейна. Он гласит, что все физические процессы при одних и тех же условиях в инерциальных системах отсчета протекают одинаково. Это значит, что все инерциальные системы равноправны и физические процессы, проходящие в них, описываются одними и теми же закономерностями.

2. Принцип постоянства скорости света. Скорость света в вакууме постоянна и не зависит от движения источника и приемника света. Она одинакова во всех направлениях и во всех инерциальных системах отсчета. Скорость света в вакууме

– предельная скорость в природе. Это одна из важнейших физических постоянных, т.н. «мировых констант».

Анализ этих постулатов и математических конструкций, созданных на их базе, показывает, что они противоречат представлениям о пространстве, времени, движении, одновременности событий, принятых в механике Ньютона. Из СТО следует ряд следствий:

1) Скорость движения любого тела в любой инерциальной системе отсчета не может быть больше скорости света с. Если одна из скоростей в такой системе равна с, то сумма скоростей тоже будет равна с.

2) Масса тела зависит от скорости его движения. На скоростях близких к скорости света, масса движущегося тела увеличивается по отношению к массе покоящегося. При скорости 260 000 км/с (87% от скорости света) масса объекта с точки зрения наблюдателя, находящегося в покоящейся системе, удвоится.

3) В системе, движущейся на скорости близкой к скорости света, наблюдается замедление хода времени, по сравнению с ходом времени покоящейся системы. Отсюда вытекает т.н.

«парадокс близнецов», часто обыгрывающийся в научно-популярной литературе. Он заключается в следующем. Если один близнец остается на Земле (покоящаяся система), а другой улетает на ракете, движущейся со скоростью близкой к скорости света (движущаяся система), то, возвратившись на Землю, он обнаружит, что его брат-близнец стал намного старше его.

4) Взаимосвязь массы и энергии, выражаемая знаменитой формулой Эйнштейна E=mc2. Здесь энергия – это вся энергия, запасенная массой, а не кинетическая энергия. Эта энергия, высвобождаемая при радиоактивном распаде, термоядерном синтезе и др.

4. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ (ОТО).

Общая теория была опубликована Эйнштейном через 11 лет после специальной. Основные принципы ОТО сводятся к следующему:

1) принцип постоянства скорости света СТО ограничен областями, где гравитационными силами можно пренебречь;

2) принцип относительности СТО распространяется на все движущиеся системы.

Из ОТО был получен ряд важных выводов.

1. Свойства пространства-времени зависят от движущейся материи

2. Луч света, обладающей инертной, а, следовательно, и гравитационной массой, должен искривляться в поле тяготения В частности, такое искривление должен испытывать луч, проходящий возле Солнца. Этот эффект, как писал Эйнштейн, можно обнаружить при наблюдении положения звезд во время солнечного затмения. В 1919 году научные экспедиции Лондонского Королевского общества, направленные для изучения солнечного затмения, подтвердили правильность этого утверждения.

3. Частота света под действием поля тяготения должна смещаться в сторону более низких значений.

В результате этого эффекта, при спектральном анализе солнечно света линии спектра должны смещаться в сторону красного цвета, по сравнению со спектрами соответствующих земных источников. Экспериментально красное смещение линий спектра было обнаружено в 1923-1925 гг. при изучении Солнца и спутника Сириуса.

Коротко говоря, ОТО включает в себя СТО как частный случай. ОТО рассматривает мир как четырехмерный: к трем пространственным измерениям добавляется время. Все четыре измерения неразрывны, образуют четырехмерный пространственно-временной континуум (пространство-время). Поэтому речь идет уже не о пространственном расстоянии между объектами, как это имеет место в трехмерном мире, а о пространственно-временных интервалах между событиями.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 6 |


Похожие работы:

«Департамент образования Ярославской области Государственное образовательное автономное учреждение Ярославской области «Институт развития образования» А. А. Кладова, Н. В. Страхова Антикоррупционное образование в школе Учебное пособие Ярославль Печатается по решению редакционноУДК 373.5 издательского совета ГОАУ ЯО ББК 74.266 «Институт развития образования» К 47 Рецензенты: Лебедев Е. В. – кандидат педагогических наук, советник ректора ГОАУ ЯО «Институт развития образования»; Баумова М. Г. –...»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение среднего профессионального образования «Оренбургский государственный колледж» МАТЕРИАЛЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО СОВЕТА «Результаты деятельности служб и структурных подразделений колледжа по реализации методической темы «Инновационная образовательная среда колледжа как фактор успешной реализации федеральных государственных образовательных стандартов» г.Оренбург 26 июня 2013 года Государственное бюджетное образовательное учреждение среднего...»

«Государственное образовательное учреждение дополнительного образования (повышения квалификации) специалистов Санкт-Петербургская академия постдипломного педагогического образования Институт общего образования Кафедра культурологического образования УРОК НАСЛЕДИЯ Методические рекомендации по проведению в общеобразовательных учреждениях Санкт-Петербурга тематического урока, посвященного 25-летию внесения первых российских объектов в список всемирного наследия ЮНЕСКО Санкт-Петербург 2015 г....»

«РЕКОМЕНДАЦИИ по организации стажировки «Социализация и индивидуализация детей дошкольного возраста в актуальных для них видах деятельности и образовательных практиках» по образовательной программе «Современное дошкольное образование в условиях введения ФГОС: сохраняя традиции к инновациям» группа ФСП-2-2/15 Г I ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ: 1. Cтажировка «Социализация и индивидуализация детей дошкольного возраста в актуальных для них видах деятельности и образовательных практиках» (далее – Стажировка)...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Кемеровский государственный университет» Прокопьевский филиал (Наименование факультета (филиала), где реализуется данная дисциплина) Рабочая программа дисциплины (модуля) Б3.В.ОД.3.3 Практикум по решению профессиональных задач (Наименование дисциплины (модуля)) Направление подготовки 44.03.02/ 050400.62 Психолого-педагогическое образование...»

«МКОУ «Талицкая средняя общеобразовательная школа № 4» Аналитическая записка «О состоянии качества образования по результатам государственной итоговой аттестации».1. Анализ работы школы по организации и проведению государственной итоговой аттестации в 2013-2014 учебном году В течение 2013-2014 учебного года в школе велась целенаправленная, планомерная, систематическая подготовка обучающихся 9-х,11-х классов к государственной итоговой аттестации. В период подготовки и проведения государственной...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ федеральное государственное бюджетное учреждение высшего профессионального образования «КРАСНОЯРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им.В.П.АСТАФЬЕВА» (КГПУ им.В.П.Астафьева) _Институт социально-гуманитарных технологий_ (наименование института/факультета) СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДЕНА ИСГТ Протокол заседания НМСИСгтГТ Советом института от _. № протокол от МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ, ОФОРМЛЕНИЮ И ЗАЩИТЕ ВЫПУСКНЫХ КВАЛИФИКАЦИОННЫХ РАБОТ по...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Оренбургский государственный педагогический университет» Институт естествознания и экономики Кафедра экономической теории и прикладной экономики УТВЕРЖДЕНА решением заседания кафедры протокол № _1_ от _30.08_2011 Заведующий кафедрой /Луговой О.Ю. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА учебной дисциплины «МАКРОЭКОНОМИЧЕСКОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ» Направление...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВОПРОСЫ ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ И МЕТОДИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ Сборник научных трудов по материалам международной научно-практической конференции 30 июня 2015 г. Том 4 h t t p : / / u c o m. r u / c o n f Тамбов 2015 УДК 001.1 ББК 60 В74 Вопросы образования и науки: теоретический и методический аспекты: сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции 30 июня 2015 г. Том 4. Тамбов: ООО «Консалтинговая...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ВОЛЖСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, ПЕДАГОГИКИ И ПРАВА» Волжский социально педагогический колледж Методические материалы и ФОС по МДК «Основы организации внеурочной работы (научно-познавательная деятельность)» Специальность Преподавание в начальных классах Методические материалы и ФОС утверждены на заседании ПЦК социально-гуманитарных дисциплин протокол № 16 от 10.06.2015 Составители: старший преподаватель...»

«Толкачева Анжелика Сергеевна ФОРМИРОВАНИЕ КОММУНИКАТИВНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ УЧАЩИХСЯ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ВО ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ШКОЛ-ИНТЕРНАТОВ В статье уточнены сущность и специфика феномена коммуникативная компетентность в отношении учащихся младшего школьного возраста, определены критерии и показатели сформированности коммуникативной компетентности учащихся младшего школьного возраста школ-интернатов, обоснованы и апробированы педагогические условия, обеспечивающие эффективность...»

«Управление образования администрации МО ГО « Сыктывкар» Муниципальное учреждение дополнительного образования «Детский (подростковый) центр Олимп»Принята Утверждаю: Педагогическим советом Директор «ДПЦ Олимп» Протокол №_ от_ В.В. Лукина Рекомендовано «_»20_г. методическим советом Протокол № _ от Дополнительная общеобразовательная программа – дополнительная общеразвивающая программа «Красота древесины» Направленность: художественная. Срок реализации: 1 год. Возраст учащихся: 11-16 лет...»

«УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ МОГИЛЕВСКОГО ОБЛИСПОЛКОМА Учреждение образования «Могилевский государственный областной институт развития образования» АВГУСТОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ РАБОТНИКОВ СБОРНИК ДОКЛАДОВ Могилев, 2014 УО «МГОИРО» Печатается по решению научно-методического УДК 371.2 Совета УО «МГОИРО» ББК 74.204 А-18 Редакционная коллегия: начальник управления образования Могилевского облисполкома В.В.Рыжков; первый заместитель начальника управления образования Могилевского облисполкома...»

«* ИТОГИ*2014 ДЕТСКИЙ ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЙ ЛАГЕРЬ МОО «СОДЕЙСТВИЕ ДЕТСКОМУ ОТДЫХУ» ДОЛ 2014 ДОЛ 2014 ДОЛ 2014 ДОЛ 2014 ДОЛ 2014 ДОЛ – 2014 ДОЛ – 2014 2014 Уважаемые коллеги! Регулярный выпуск журнала «ДОЛ» наладить не удалось. Но желание зафиксировать какие-то события, представить различные точки зрения, рассказать о достижениях в сфере детского отдыха в целом и отдельных профессионалов в частности осталось. Предлагаем электронный вариант журнала «ДОЛ», в котором представлены некоторые итоги...»

«Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский новый университет» (НОУ ВПО РосНОУ) ОТЧЕТ о результатах самообследования по направлению подготовки 40.04.01 (030900.68) «Юриспруденция» Правовое регулирование российской уголовной политики Москва 2015 СОДЕРЖАНИЕ 1. Система управления и содержание деятельности выпускающих кафедр. 3 2. Анализ и оценка контингента магистров принятых на обучение в текущем году 3. Содержание подготовки студентов...»

«Документ предоставлен КонсультантПлюс Письмо Минобрнауки России от 17.12.2013 N 08-2053 О направлении информационно-методических материалов Дата сохранения: 13.04.2015 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПИСЬМО от 17 декабря 2013 г. N 08-2053 О НАПРАВЛЕНИИ ИНФОРМАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИХ МАТЕРИАЛОВ В соответствии с ч. 1 ст. 12 Федерального закона от 29 декабря 2012 г. N 273 Об образовании в Российской Федерации (далее Федеральный закон) содержание образования определяют...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Ханты-Мансийского автономного округа – Югры «Сургутский государственный педагогический университет»Государственная итоговая аттестация: методические рекомендации Направление подготовки 43.03.02 Туризм Квалификация (степень) бакалавр Сургут 2015 Методические рекомендации утверждены на заседании кафедры социально – гуманитарных дисциплин протокол №10 от 10 июня...»

«Министерство образования и науки Республики Бурятия Государственное бюджетное образовательное учреждение cреднего профессионального образования «Бурятский республиканский педагогический колледж» Кафедра естественно-математических дисциплин и информационных технологий Щербакова Ирина Ивановна, преподаватель математики кафедры ЕМДиИТ, магистр педагогики и психологии Самостоятельная работа студентов по дисциплине «Теоретические основы начального курса математики с методикой преподавания »...»

«Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа с. Новая Порубежка Пугачевского района Саратовской области» «Рассмотрено » «Согласовано» «Утверждено» Руководитель МО Замдиректора по УВР Директор школы _/ Кабикова И.Н. _/ Аюпова Р.М. / Долгополова О.Н. Протокол № _ «» 20_г. Приказ № от«» _20г. от «» 20_г. Рабочая программа по курсу литературы в 5 классе учителя первой квалификационной категории Кабиковой Ирины Николаевны Рассмотрено на заседании педагогического...»

«Алтайский государственный педагогический университет Научно-педагогическая библиотека Бюллетень новых поступлений 2015 год март Барнаул 2015 В настоящий “Бюллетень” включены книги, поступившие во все отделы научной библиотеки. “Бюллетень” составлен на основе записей электронного каталога. Записи сделаны в формате RUSMARC с использованием программы “Руслан”. Материал расположен в систематическом порядке по отраслям знаний, внутри разделов – в алфавите авторов и заглавий. Записи включают полное...»







 
2016 www.metodichka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Методички, методические указания, пособия»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.